在三國時期，劉備的長子（義子）名叫“劉封”，次子（嫡子）名叫“劉禪”。這個名字聽起來熟悉嗎？其實(shí)，“封”和“禪”在中國古代皇權(quán)社會中有特殊含義。"封"指的是祭天，而"禪"指的是祭地。在古代，只有皇帝才有資格進(jìn)行這樣的儀式。因此，當(dāng)年曹操與劉備青梅煮酒論英雄時，他早就看透了劉備，并且說：“天下英雄，唯使君與我等！”這就是因?yàn)樗乐挥幸粋€真正的皇位繼承人。

當(dāng)年曹操眼中的賣草鞋小子的 劉備，在荊州依附劉表的時候，就已經(jīng)開始規(guī)劃他的未來。他收養(yǎng)了一個孩子——劉封，將其視作自己的義子，這是為了確保自己能夠擁有更多的合法性。當(dāng)他后來生下兒子的時候，即便是在棄新野、敗樊城之后，他仍然夢想著有一天能稱帝。而這種野心，在一統(tǒng)魏蜀吳的情況下，對于漢室來說無疑是一個巨大的威脅。

而我們知道，荊州的主人 劉表待他如何呢？當(dāng)初，他勢孤來投，得到供給吃喝，還得到了地盤。但是當(dāng)曹操兵敗赤壁后， 劉備奪取了荊州。這一切都是發(fā)生在 Liu琦還活著的時候，但他并沒有讓出主導(dǎo)權(quán)，而是千方百計(jì)地讓 Liu琦沉迷于酒色，最終導(dǎo)致他的早逝。

同樣，我們也可以看看益州的主人 劉璋對待他的態(tài)度。當(dāng)他們鬧別扭，請他來助拳，又給予補(bǔ)給糧餉，卻被背叛。這些行為都顯示出 他內(nèi)心深處并不信任任何人，只相信力量。

呂布曾經(jīng)評價過他：“最叵信者。” 這個評價也是對他的真實(shí)寫照。在那個時代，只有 曾經(jīng)打破山河的人才能稱王，而 替換不了天命的人只能淪為歷史上的笑話。而 三國之中唯一真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大人物卻始終未能完成那最后一步——即成為一統(tǒng)江湖之主。

所以，如果我們把所有這一切聯(lián)系起來，我們會發(fā)現(xiàn)，一旦漢室再次恢復(fù)強(qiáng)盛，那些曾經(jīng)支持過它的人們都會變臉，他們會將責(zé)任推到更高的地方，因?yàn)樗麄兛偸钦J(rèn)為只要不親自做就不會有錯。而這正是為什么 當(dāng)年漢末群雄割據(jù)時，沒有哪個人能夠真正完成統(tǒng)一大業(yè)，即使像曹操這樣的大人物也不例外。所以，要么是不敢要，要么是不配得到那份至高無上的榮耀。

如果我們真的從史書上去追溯每一次關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一次決定性的選擇，我們會發(fā)現(xiàn)每個人都像是一枚棋子，被更大的力量所控制。如果你仔細(xì)觀察那些著名將領(lǐng)，你會發(fā)現(xiàn)他們雖然偉大，但幾乎沒有一個人能夠完全掌控自己的命運(yùn)，更不要說影響整個國家的情形了。但盡管如此，他們還是繼續(xù)努力爭取，他們?nèi)匀辉噲D改變歷史，讓世界認(rèn)可他們的地位和能力。不管怎樣，這種斗爭本身就是一種藝術(shù)，它激發(fā)人們探索自身潛力的渴望，也許就在某個瞬間，一顆棋子的落定，將改變歷史走向。