道德是法治的基礎，良好的道德教育是構建和諧社會的重要素養(yǎng)，完善的法治教育是社會和諧的重要保障。這里給大家分享一些關于道德與法治觀后感優(yōu)秀范文800字，方便大家學習。
道德與法治學習心得體會 1
3月19日我有幸參加了此次培訓活動，雖然只有短短半天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經驗卻是一筆永久的財富。
此次培訓活動分為兩部分，首先觀摩了來自財源小學蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內容活潑有趣，形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”，借助大量的圖片、視頻、音樂，展開討論交流，最后讓學生通過動手操作畫圖深切體會到不拖拉、時間的寶貴性，使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。
第二部分通過新課標的學習，收獲也很多。只有教師自身的素質提高了，才能要求學生進步、提高。要巧妙利用多媒體教學設計課件，使單調的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣。特別是道德與法治的教學要從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)設情境，引導學生主動參與知識形成的過程，也達到了道德與法治這門學科的教學意圖。
課堂不要局限在教室里知識的講授，而是擴展到生活中。道德內在于生活之中，是生活的構成要素。道德和做人的。學習，不同于一班的書本學習，必須是在生活中向生活學習。一年級學生還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的及時性理解與領悟還有待形成。因此，很有必要設置現場活動體驗，通過典型活動的設計，幫助他們形成在活動中發(fā)現道理與道德意義的敏感性與能力。
總之，教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治心得體會 2
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中，我收獲滿滿。
此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長朱xx重要講話。朱xx強調統編義務教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎為先、創(chuàng)新為上；在內容上，強化中華優(yōu)秀傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育和法治教育等重要內容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活? 教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。?
網上有種說法：消息越短，分量越重。她認為，年紀越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識，學會新本領，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風，更不推波助瀾。
近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F在，國家推進部編中小學歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統文化，抵制國內外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活? 教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。此次培訓，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。。
《道德與法治》心得體會 3
20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學道德與法治的培訓，培訓時間雖短，卻讓我感受到小學道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓有了以下的心得體會：
小學《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活? 教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。
教材關注學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式，學會玩，并且有意義地玩。學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
此次培訓，受益匪淺，在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經驗。
道德與法治心得體會 4
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結合實際情境，靈活運用教材，讓農村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經驗
道德內在于生活之中，是生活的構成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經驗，呈現或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經驗，提取有道德價值的內容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經驗、同學的經驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現在學生的心中。如：教材中有很多現場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結束前或某個課程的結尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠將人的理想存在狀態(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學 二是強調同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統上只向學校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現實生活中，結合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋。”
道德與法治的心得體會 5
隨著教研的深入，結合我們德法課本身的性質，我們認識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個個問題，讓學生思考、回答，而更多的是要讓孩子圍繞一個話題，展開課堂的研究、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題，怎樣來體現我們這一研修主題呢？通過教研，我們從課本中兩個小朋友對待紙張不同地表現入手，引發(fā)學生思考，生活中，哪些行為是浪費紙張的行為？哪些行為是節(jié)約用紙的行為？教會孩子去辨析自己的行為是對還是錯。如果當孩子提到研究中浪費紙張的行為時，我們就順勢引導全班學生圍繞著現實生活中，自己或他人浪費紙張的行為，去思考、去辨析。在整個過程中，就需要教師的提升、引領，拋出重點問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析，更多的去辨析自己的行為。在整個教學過程中，對教師基本功也提出了更高的`要求。教師要善于聯系生活，找出能引起學生思辨點的話題，引發(fā)學生思考、辨析，通過自己的觀察、探究和交流，結合不同的視角，“問—思—辨”相結合，最終得出自己的結論，并勇敢地表達出來。但是，我們也發(fā)現，在教學中過多的想呈現對學生思辨力的培養(yǎng)，對于二年級的研修主題“后疫情時代小學生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導還有待于進一步加強。
當然，對于這一主題的探討我們也是剛剛起步，還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結經驗，積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動的結束，新一輪的研修即將開啟， 期待與五片區(qū)的所有老師同行。
道德與法治心得體會 6
圍繞教研員王瑤主任提出的教研主題“提升學生思辨力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教育”，本次片區(qū)研修采用同課異構的形式，由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經過三所學校的德法教研團隊的精心準備和三位教師的精巧構思，呈現了三節(jié)風格迥異的課堂，讓我這名新教師真切的感受到了同課異構的魅力。
在教研主題“提升學生思辨力的議題式德法課”的呈現上，蓮池學校的鞏革老師在課堂上巧妙的拋出思辨點，以紙精靈的身份，對“學生折紙飛機”令我很矛盾，開啟學生對是否可以折紙飛機這一問題的思考與辨析。一面是孩子們日常玩耍的折紙飛機，一面是節(jié)約用紙。從學生日常生活情境中進行精準的設問，學生們很快進行了有效交流、討論，得出了“在不浪費的前提下可以折紙飛機玩”的結論。而針對學生提出的路上飛灑的廣告宣傳單也是一種極大的浪費現象時，鞏革老師又一次精準抓住矛盾點引導學生思辨，“街上傳單這種浪費是印傳單的人造成的嗎”？學生們各抒己見，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動，并不是浪費行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費現象。
鞏革老師這節(jié)課上的兩個精準的思辨點的抓取也令我豁然開朗，原來開啟德法課堂上學生思辨力的鑰匙，就在老師們的話語中，是教師備課時的完全準備，也是教師對課堂上學生分享交流的細節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準抓取和引導，孩子們在課堂上頻出金點子，課堂氛圍也越發(fā)熱烈，學生的課堂積極性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準“思辨力”這一主題，評課環(huán)節(jié)，從青年教師到學科委員會教師，再到王瑤主任，更是緊抓教師課堂上抓準的思辨力生成點進行深入分析。引導我們新教師在以后的德法課堂上，不僅要對可能出現的思辨點進行有效預設，還要學會聆聽學生的聲音，精準出擊，抓準學生分享交流過程中產生的極具思辨力的點，并智慧地進行課堂生成。
道德與法治課標培訓心得 7
20xx年4月21日，教育部公布了最新版的義務教育課程方案和課程標準，作為一線老師的我責無旁貸在暑期認真研讀了2022版《道德與法治課程標準》。新課標新增了核心素養(yǎng)、總目標、學段目標，教師培訓與教學研究，核心素養(yǎng)學段表現，課程內容按照學段要求分四部分進行一體化設計，讓核心素養(yǎng)落地是本次課標修訂的重點。要求落實立德樹人的根本任務，強調育人為本，培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當的時代新人。
通過學習，給我最切身的體會就是教育理念要更新，教學方法要改革，教師與學生要和諧互動，增加實踐。
一、不斷更新理念，與時俱進
樹立終身學習的觀念，不斷汲取新知識，提高學科專業(yè)素養(yǎng)，豐富教學內容。
1、新課標的改變不僅是內容的變化，而且是理念的轉變。在實際工作中，我們教師要認真研讀教材，用好教材，結合學生實際開展切實可行的學科活動。例如：義務植樹、義務清掃垃圾、義務去兒童福利院當義工等等。讓學生在活動中親身經歷，感受深，能洗滌他們的心靈，激發(fā)他們熱愛公益的熱情，從而親社會，達到立德樹人。
2、樹立學科核心素養(yǎng)，制定鑄魂育人的目標
新課標提出：政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。這五個方面相互交融，但各有側重，不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養(yǎng)，要將核心素? 引導學生明確人生發(fā)展方向，成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的'社會主義的建設者和接班人。
二、改變滿堂灌，營造有趣課堂
教學要圍繞課程內容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結合國內外影響較大的時事進行講解。課程資源要用足紅色，感動中國人物、時代楷模、英雄人物等的事跡，運用好身邊的人和事，還有最新的時政熱點實例，比如七一勛章獲得者、時代楷模黃文秀的事跡，愛崗敬業(yè)的張桂梅等，讓道法課堂活起來，讓學生動起來，從而激發(fā)學生積極思考積極參與。
道德與法治課標培訓心得 8
今天，有幸參加了xx年道法課一級達標驗收，收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評委和諸位參加老師們，帶給我這么多的收獲！
第一、在教學設計上，用劉老師的話來說，“問題很大”。首先在目標確定的依據上，不再是從情感態(tài)度價值觀、行為習慣、知識技能、過程方法上寫，而是從基于課程性質、課程理念、課程內容來寫。
第二、道法課與口語課不同。課程性質和理念都應該有所區(qū)別。在課程性質上，口語課是語文的表達課課型之一。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。
本課程具有如下基本特征：
生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。開放性。本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時間可以在與學校其他活動或學科的配合和聯結中彈性地延展；評價關注兒童豐富多彩的'體驗和個性化的創(chuàng)意與表現。
活動性。本課程的呈現形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現?；顒邮墙毯蛯W共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。在課程理念上，口語課符合語文課程的理念，重點在語文學科素養(yǎng)上。
而道法課基本理念有以下四個方面：
（一）道德存在于兒童的生活中。
道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。
（二）引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心。
低年級的課程應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。
（三）珍視童年生活的價值，尊重兒童的權利。
童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/16413.html target=_blank class=infotextkey>生命階段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點，它不僅僅是未來生活的準備或教育的手段，其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。
（四）在與兒童生活世界的聯系中建構課程的意義。
兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質。
第三、評價要點不具體。評價要點應該具體明確、可檢測，而不是過程。比如這次進一步了解水，而是能說出水的用途。
第四、講課的話要簡明扼要。不能有太多的廢話。
第五、層次清晰。寫詳細教學設計提取精華。層次環(huán)節(jié)合理、科學，符合學生的認知和心理特點。
第六、在講課服裝上、儀表上應該注意。今天沒有刮胡子。我感覺好像就是說我的。但是我怕冷，一冷就鼻子不透氣，我常開玩笑，我就是天氣預報員。另外，儀表上確實應該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫，感覺不錯。誰料天公不作美，我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。
第七、按時到。今天逃會了，原本是要開安全會了。還是逃掉了。不過也挺高興。盡管會議點名挨批，但是這么多收獲還是值得的?；蛟S這就是魚與熊掌不可兼得吧！
第八、學習目的與活動要搭配?；顒邮菫榱四康姆?。
第九、語言要有頭有尾。不說半截話。
第十、滿滿的都是對一線教師的關愛。劉老師的原話“只要你想進步，歡迎你隨時來加入?！?/p>
時間緊，任務重，就不再展開寫了。再次感謝劉老師們的對老師們的成長的期待和付出！
道德與法治教學隨筆 9
一年級下冊教材是在學生基本適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期學生發(fā)展中存在的突出問題——好習慣缺失，引導學生養(yǎng)成良好的生活習慣，形成穩(wěn)定的生活方式，為了達
一、把學生生活與教學內容相結合
小學一年級道德與法治教材編排是著眼于兒童現實生活，從學生的生活出發(fā)，在融入學生生活之中，所以把一年級生活與教材內容相結合，是科學設計教學內容的前提。
例如，在《我的好習慣》這一單元中的“我不拖拉”這一課的教學中我就把學生生活與教材內容有機結合起來進行設計。課前我讓學生回憶自己生活中哪些時候、做哪些事時有哪些拖拉現象。課上，看教材，說說你從哪個小朋友身上找到了自己的影子。然后通過看圖討論，老師總結等方式，了解了拖拉的危害。通過生活與教材內容的結合，讓學生明白，原來拖拉是一種不好的習慣，是造成經常受批評、注意力不集中、學習成績下降的原因。明白了拖拉的危害、使學生更愿意去探究怎樣才能做到不拖拉。
再如，學習“我們愛整潔”這一課時，課前那個學生進行了一個調查活動，把學生分成4個小組，分配不同的任務。一組調查班級的衛(wèi)生情況，一組調查同學們桌斗的情況，一組調查自己的房間的衛(wèi)生情況，一組調查常經過的街道社區(qū)衛(wèi)生情況。課上讓學生匯報調查情況和看到的事實。學生的匯報讓同學們大吃一驚，看到的事實讓學生們觸目驚心，原來我們身邊的環(huán)境這么差，是因為我們沒有良好的衛(wèi)生習慣。然后再回到教材，學習教材中保持整潔的方法，討論除教材中的方法，還有什么自己運用的方法。同學們獻計獻策，共同討論，熱情高漲。這次課后班級的衛(wèi)生和學生個人物品的整理，有了明顯的改觀。
二、設計活潑有趣的活動，寓教于樂
針對一年級學生的好動性，教材設計了許多活潑好玩的內容。教師應通過游戲、情景再現、動手做、小比賽、看視頻等活動，把需要傳授的道理、認知融入其中，做到寓教于樂、情理交融。
例如：《大家一起來》這一單元中的“請你幫我一下吧”一課的學習中，在學習“我會求助這一環(huán)節(jié)”時，老師就設計了許多小情景，老師扮演不同的角色，學生根據當時的情景身份求助內容來學習怎樣求助。通過幾個小情景的表演，學生明白求助時應做到以下幾點：
1、要有禮貌。
2、要說清楚求助內容。
3、受別人幫助后應表示感謝。
學生呢在這些模擬情境中，快樂的學會了本領，通過這樣的活動，學生不僅學的有趣，而且還能牢固掌握所學知識。
再如：在《我愛我家》這一單元中的“干點家務活”一課得讓教學中，老師在課堂中交給學生兩個技能，一個是疊衣服，一個是系鞋帶。老師在課堂上基教會了方法，但許多學生還不會實際操作，老師布置回家練習，下堂課進行比賽，評出疊衣能手和系鞋帶能手。學生的積極性極大地調動了起來，兩項基本技能都能夠掌握。
學生良好的品德和習慣的形成離不開生活，生活也是對學生良好品德、習慣的檢驗，《道德與法治》的教學只有與學生生活緊密相連，以正確的價值觀，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，才能達到知行合一。
道德與法治教師隨筆 10
開學有兩個月了，孩子的常規(guī)還是不是很好，我分析下原因：孩子們都長大了，比較活潑好動，也有自己的主見了，什么事情都想著親子嘗試一下，有什么問題當然也要嘰嘰喳喳的一起探討，這一系列的原因導致班級的常規(guī)停滯不前，在幼兒園讓孩子們養(yǎng)成一個好習慣是重中之重，所以我們必須透徹的了解孩子們的心理。讓他們做的更好。
我們兩位老師要一步一步的認真的謹慎的來培養(yǎng)孩子的常規(guī)，只有做好了這個工作，孩子們各方面的能力才有提高的可能，于是我們兩位老師又重新開始對我班的孩子進行常規(guī)方面的培養(yǎng)。在一次教育活動開始之前，我要求孩子們要上課了，要用很神氣的樣子坐在位子上準備上課?？墒沁@時候，有的孩子已經坐的很神氣了，有的孩子還是在一起講話，影響整體的課堂效果。這時候我馬上表揚了坐的很神氣的那個小朋友林林，我說：“小朋友們，你們看AMY多神氣啊，她可是一個愛學習的小朋友，我們小朋友都要跟她學習啊，這樣才有
機會做小班長，值日生呀！”這時候在講話的DAN馬上坐的很筆直，看到他這樣，我馬上表揚他，說：“大家看，Dan也坐神氣了！”不一會兒，所有的小朋友都坐神氣了。
