初中語文教案教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？下面是小編精心整理的初中語文教案教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
初中語文教案教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo)
1．以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神，注重質(zhì)疑問難與互相切磋；
2．在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度；
3．閱讀方法上，以抓要點(diǎn)精讀為重點(diǎn)：內(nèi)容理解上，以深人人物內(nèi)心世界為主；寫作學(xué)習(xí)上，以人物外貌描寫訓(xùn)練為主。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是體會(huì)偉大音樂家的人格魅力，二是學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。
教學(xué)難點(diǎn)：難句的理解
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
（播放貝多芬的.《命運(yùn)交響曲》，學(xué)生靜聽。）同學(xué)們，你們聽了有什么感觸呢？要知道這是世間最偉大的作品之一；更要知道這是貝多芬全聾后的作品，是超越靈感的產(chǎn)物，也是有超越人生的大苦悶的精神的英雄，才能夠創(chuàng)造出來。（再次聆聽，感受）生活中的貝多芬是怎樣的形象呢？請(qǐng)看課文《音樂巨人貝多芬》。
二、整體感知
1.理清客人訪問貝多芬的全過程，說說其間寫了哪幾件事。（客人訪問貝多芬的過程：女傭開門女傭介紹貝多芬的情況參觀貝多芬的工作室貝多芬下樓并開始和客人談話貝多芬和客人共進(jìn)晚餐貝多芬回憶往事。主要事件：客人參觀貝多芬的工作室，貝多芬和客人會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會(huì)的情形。）
2.用幾句話概括一下作者筆下的貝多芬的形象。（貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂。）
3.文中貝多芬的哪些話深深觸動(dòng)了你?你對(duì)這些話是怎樣理解的?（學(xué)生回答）
三、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)一：體會(huì)大音樂家的人格魅力
1．要求學(xué)生：默讀全文，篩出生字。
小組討論；梳理文章主要內(nèi)容，并以女傭的口吻概括那天發(fā)生的事。
教師：出示需加以注意的生字。選幾組代表概括文章主要內(nèi)容，同學(xué)生一起完成板書。
小組討論：
①互相幫助，理解句子含義。
(此時(shí)屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。如：貝多芬名曲創(chuàng)作時(shí)間與雙耳失聰時(shí)間；其侄兒情況；其演奏會(huì)盛
②各組之間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組作答。
初中語文教案教學(xué)設(shè)計(jì)2〔活動(dòng)目標(biāo)〕1．通過對(duì)三家子村各方面的考察，了解我國民族分布的特點(diǎn)：大雜居小聚居。
2．通過對(duì)三家子村滿語情況的調(diào)查，認(rèn)識(shí)保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的重要性，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的責(zé)任的意識(shí)。
3．通過對(duì)三家子村的生產(chǎn)生活實(shí)物的調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)、尊重少數(shù)民族生產(chǎn)、生活、文化特色的意識(shí)，樹立民族平等、相互尊重、相互團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的觀念。
4．用分組合作的`方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究活動(dòng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，提高觀察、記憶、想象、思維等能力。
〔活動(dòng)重難點(diǎn)〕引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本運(yùn)用不同的方法，根據(jù)不同的內(nèi)容確定匯報(bào)的方式。從而提高學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、和創(chuàng)造思維的能力。
〔活動(dòng)準(zhǔn)備〕 １．師生共同準(zhǔn)備到三家子村去考察所帶物品。
2．師生共同準(zhǔn)備進(jìn)行活動(dòng)用的若干用具。
〔活動(dòng)過程〕 一、創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生步入滿族世界。
1．上周，同學(xué)們到三家子村去考察，領(lǐng)略了那里的美景，看到滿族人民的生產(chǎn)和生活。真是長(zhǎng)了不少見識(shí)。 今天，請(qǐng)這些同學(xué)向我們講述一下他們到三家子村的所見所聞吧。
２．（學(xué)生１和學(xué)生２一起到孫博士家）（多媒體顯示孫博士的家）
孫博士向兩位同學(xué)介紹三家子村的地理位置，（多媒體顯示地圖）前去的路線及乘坐的交通工具。
３．學(xué)生２：那我們就坐上汽車出發(fā)吧！：動(dòng)畫：一輛汽車開來，三位乘上汽車，汽車開動(dòng)，出示課題。）（車上：孫博士向兩位同學(xué)介紹三家子村名字的由來）
４．學(xué)生１：前方有許多人。孫博士介紹：那是滿族人在舉行婚禮。一起去看一看。 （多媒體顯示：滿族婚禮圖片）
二、角色表演、親身體驗(yàn)。1．司儀：滿族婚禮現(xiàn)在開始。（學(xué)生把自己課前準(zhǔn)備的服裝和道具裝配上。） 2．司儀：好，現(xiàn)在我們?nèi)ビH！（學(xué)生站在兩側(cè)充當(dāng)迎親隊(duì)伍）請(qǐng)新娘出門……過彩橋……躍火盆…… 拜天地……拜高堂……對(duì)拜……掀蓋頭……（多媒體放映每個(gè)環(huán)節(jié)的圖片，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。）
三、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、猜猜看。新娘進(jìn)門不許坐西炕，也不許坐南炕，只能坐北炕。請(qǐng)?jiān)谧瑢W(xué)猜猜看，這是什么原因？（多媒體顯示：滿族炕）滿族新郎說明原因：西炕是供奉祖先的地方，南炕是長(zhǎng)輩住的地方，所以不能坐。二位新人對(duì)話：常用滿語和漢語對(duì)照如：臟——ｌａｔａ、說——ｌｅｌｅ……（穿插一名鄰居送禮物——悠車）（穿插一名小孩兒生病請(qǐng)求幫助——薩滿舞——治病）
初中語文教案教學(xué)設(shè)計(jì)3一．教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．通譯全文。
2．分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
3．掌握小說主題。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。
（三）德育滲透點(diǎn)
結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng)，以凈化我們的社會(huì)，使世界變得更美好。
（四）美育滲透點(diǎn)
這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神美。
二．學(xué)法引導(dǎo)
1．本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。
2．查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。
3．反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。
4．把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動(dòng)作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狠的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場(chǎng)”的.描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。
5．在把握作品中心意思的基 ……此處隱藏16095個(gè)字……日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想。《月》則表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者對(duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說來要弄清楚四點(diǎn): 一是寫了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫的（行文思路，即先寫什么---再寫什么---后寫什么），四是寫得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來描寫、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語來概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
點(diǎn)撥：文章開頭運(yùn)用描寫，交代出文章的抒情對(duì)象古藤，在描寫之中，融入了作者對(duì)古藤的驚奇感受。為了更好揭示出古藤神奇的特征，作者又插入敘述古藤由來的美好神話，在敘述之中巧妙地融入作者的喜愛之情。為了更好的'抒發(fā)作者的敬慕之情，作者圍繞古藤的艱難命運(yùn)展開想象議論，同時(shí)聯(lián)想到與古藤有著類似遭遇的人事展開敘述和議論。由物及人，升華主題
（三）品讀鑒賞
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開篇第一段對(duì)古藤的描寫，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過程。
“變成根”是指藤無所依傍后開始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。”
“變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)。“藤留下了堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。”
這里運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法。排比形式工整，感情強(qiáng)烈，層層深入地贊頌了古藤是木的范例，凝聚了天地間水土的精華，闡釋了生命的內(nèi)涵；比喻生動(dòng)、形象，謳歌了古藤生命的頑強(qiáng)與不屈，表達(dá)了作者對(duì)古藤的敬仰和贊美之情
示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過，痛苦過，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”。”是作者的點(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見立意
“一切景語即情語”，大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！
