1、虛者，心齋也。
2、圣賢假物以游世。
3、德無不可，仁也。
4、通于一而諸事畢。
5、汝非吾，安知吾思。
6、一氣之變，所適萬形。
7、其欲深者，其天機淺。
8、天與地卑，山與澤平。
9、子非魚，安知魚之樂？
10、摶扶搖而上者九萬里。
11、相談甚歡，莫逆于心。
12、竊鉤者誅，竊國者侯。
13、其耆欲深者，其天機淺。
14、泛愛萬物，天地一體也。
15、為事逆之則敗，順之則成。
16、判天地之美、析萬物之理。
17、吾生也有涯，而知也無際。
18、唔生也是有涯而知也無際。
19、圣人不死，江洋大盜不僅。
20、憂喜更相連，樂極還自悲。
21、意有一定的至而愛有所亡。
22、無厚不能積也，其大萬里。
23、日方我國睨，物方生方死。
24、殺生者沒死，共盈者沒生。
25、愛財而取危，貪權(quán)而取竭。
26、物原有所然，物固有所可。
27、質(zhì)樸而天地莫能與爭奪美。
28、一葉障目，比不上退而結(jié)網(wǎng)。
29、以天地為此籠，則雀沒有逃。
30、以天地為沉濁，不能與莊語。
31、來世不可待，往世不可追也。
32、沒忘記其所始，不求其所終。
33、道隱藏于小成，言隱于興盛。
34、井蛙不能語海，夏蟲不可語冰。
35、人能虛己以游世，其孰能害之！
36、彼亦一是是非非，此亦一是非。
37、牛無力拖橫耙，人蠻橫講橫話。
38、一尺之捶，日取其半，萬事不斷。
39、哀莫大于心死，而人死后亦其次。
40、相知相惜，比不上相見不如不見。
41、類似對比，同聲相應(yīng)，固天理也。
42、萬物而不物于物，則胡可得而累邪！
43、丘山積卑為之高，江河合水而為大。
44、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
46、巧者勞而聰明人憂，無能者無所求。
47、慎重能捕千古蟬，當心駛得干年船。
48、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
49、事其親者，不拒地而安之，孝之者也。
50、井蛙不能語於海，夏蟲不可以語於冰。
51、人會有八疵，事有四患，不得不察也。
52、人生健在，恍如白馬過隙，忽然而已。
53、天地和我相互依存，萬物于我來為一。
54、知其不可怎奈而安之若命，德之者也。
55、且夫水之積也不夠，則其負大舟也無力。
56、乘天地之正，而御六氣之變，以游無限。
57、人周知有效的用處，而莫知無用之用也。
58、人生天地中間，若白馬過隙，忽然而已。
59、人生寰宇中間，若白馬過隙，聞悉罷了。
60、夫虛靜淡泊寂漠潛山者，萬物立身之本也。
61、人莫由于水流而由于止水帶，唯止能止眾止。
62、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
63、大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小識詹詹。
64、天下有道，圣賢成焉，天地無道，圣人生焉。
65、浮生如夢，若夢非夢，錦年如何？如夢之夢。
66、“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默，
67、日月出矣，而爝火不斷，其于光也，不亦難乎。
68、善健康養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后面一種兩鞭之。
69、孝子賢孫不諛其親，賢臣不諂其君，大臣之盛也。
70、方生方死，方死方生；即可方不能，方不可即可。
71、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
72、不知，沒害為謙謙君子；知之，高質(zhì)量為奸險小人。
73、鷦鷯巢于森林，但是一枝；偃鼠飲河，不過一肚子。
74、子非魚，安知魚之樂？，子非我，安知我不知魚之樂？
75、涸轍之鮒，相知相惜，相煦以濕，曷若相見不如不見，
76、道生于清靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于惠暢。
77、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
78、夫道不欲雜，雜則多，更多就是擾，擾則憂，憂而不救。
79、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯國；諸侯的大門而仁義存焉。
80、物原有所然，物固有所可，無一物要不然，無一物不能。
81、因其至小，求窮其至大之域，是故迷離而不能怡然自得也。
82、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同是淫僻也。
83、尾生與女人期于梁下，女子不來，水至沒去，抱柱梁而死。
84、至人之認真若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
85、萬川歸之，不知什么時候止而不盈；尾閭泄之，不知何時而不虛。
86、謂之，夫淡泊孤獨，虛空潛山，此天地之平，而社會道德之質(zhì)也。
87、“語之所貴者意也，意有一定的隨，意之所隨者，不能言傳身教也，
88、大同市而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
89、夫天地莫大于秋豪之末， 而太山為?。?莫壽乎殤子， 而彭祖為夭。
90、泉涸，魚各相處在陸，相咰以濕，相知相惜，比不上相見不如不見。
91、我寧愿手機游戲于草澤淤泥當中怡然自得，不肯置身我國而身不由已。
92、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車撤，不知其不稱職也，是其才之美者也。
93、北海市有董成鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙以上九萬里。
94、彼節(jié)者有家，而刃口者無厚，以無厚入有家，恢恢乎其于游刃必有空間矣。
95、巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽餐而敖游， 若不系之舟，虛而敖游者也！
96、吾以天地為棺材，以日月為連璧，星空為珠璣，萬物為送賷，吾葬具豈不注意邪。
97、形在新海以上，心存魏闕下，故寂然凝慮，思接千載，悄悄地感動，視通千萬里。
98、道惡乎隱而有真假，言惡乎隱而有是是非非，道惡乎往而不存，言惡乎存而不可。
99、時局為君王，不一定貴也；窮為匹夫之勇，不一定賤也，高低之分，取決于至公美惡。
100、有些人之形，沒有人之情，有些人之形，故群于人；沒有人之情，故是是非非不可于身。
