“繡倦南窗下，條然睡思催。紅日過墻去，清風入幕來。幽夢迷莊蝶，荒云隔楚臺。覺來香縷在，虛室絕塵埃。”（南宋·張玉娘《春睡》）健康和長壽離不開睡眠。漫畫家左川先生因積勞成疾，被迫中斷了近四十年的漫畫創作。一位老中醫為他把脈后說：“你的睡眠欠賬太多了，從現在起你必須多睡，把睡覺當成治病一樣重視；其次才是吃藥調養。”堅持了兩年，左川先生又能搞創作了。所以，左川先生見到和自己病情接近的朋友，就一定會現身說法，“你多睡覺吧，保管有效”。

傳統養生講究“三分調，七分養”，但重點還是要養成良好的睡眠習慣。正所謂，“藥補不如食補，食補不如睡補”。中醫理論認為，“眠食二者為養生之要務”，“能眠者，能食，能長生”。科學試驗也表明：不吃飯，人的生命最多能堅持42天；不喝水，人的生命可維持14天；而不睡眠，人的生命最多堅持不過7天。所以，美國教授伯尼韋布戲稱睡眠為“溫柔的暴君”。但是，莎士比亞卻把睡眠比做“生命宴席上的滋補品”。中醫養生名著《養生三要》說：“安寢乃人生最樂。”詩曰：“不覓仙方覓睡方……睡足而起，神清氣爽，真不啻無際真人。”中醫對睡眠的經典解釋是：“陰氣盛則寐（入睡），陽氣盛則寤（醒來）。”

“午窗春睡中，堆枕起來時。瘦怯羅衣褪，慵妝鬢影垂。舊愁消不盡，新恨忽相隨。有蝶傳魂夢，無鴻寄別離。”（南宋·朱淑真《春睡》）春天，既是四時之首，也是最好的睡眠時節。春季養生，應注重“睡養”。而“睡養”的原則，《黃帝內經》有精辟論斷，“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被毛緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少”。

“綠蕪墻繞青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛，烘簾自在垂。玉鉤雙語燕，寶甃楊花轉。幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。”（北宋·陳克《菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院》）有人形象地比喻：“睡眠好比給電池充電，是儲備能量。”睡眠是健康的“終身伴侶”。在中醫理論中，“天人相應”的整體觀認為，睡覺方位對人的睡眠和健康有很大的影響。《老老恒言·安寢》認為，“首勿北臥，謂避陰氣”。孫思邈也在《千金要方·道林養性》中強調：頭為“諸陽之會、元神之府”，“陽氣升發所向，北首而臥陰寒之氣直傷人體之陽”。所以，“凡人臥，春夏向東，秋冬向西”。當然，“睡養”的睡姿也是很有講究的。孔子在《論語》中說：“寢不尸”，“睡不厭屈，覺不厭伸”。《千金要方·道林養性》進一步指出，“屈膝側臥，益人氣力，勝正偃臥”。也就是說，側睡的養生效果最佳。

“春力著人春睡重，葉底黃鸝鳴自送。綠暮朱欄日觀明，回廊側戶風簾動。”（北宋·寇準《春睡》）中醫理論中，肝屬木，喜條達，與春相應而生發、舒展。因此，春天是養肝、護肝的最佳時節。而春季“睡養”，首先是“養肝”。《黃帝內經》說得很清楚，“人臥則血歸于肝”。一年之計在于春，春天意味著一個新的開始。春天來了，萬物復蘇，自然界的陽氣會升發。中醫認為，人是大自然的一部分，也應順應天時“夜臥早起、無厭于日”，也應當讓自己的肝臟得到足夠的休息，以應付繁重的解毒和消化工作。按現在的實際情況，兒童“夜臥”最好不晚過九點，成年人最好不要晚過十點，年輕人不要晚過十一點。

古人云：“春者，蠢也，動也。”春季睡眠法三原則：“按時入睡，過時不候”“午睡一刻鐘，補夜一小時”“體腦并用，形與神俱，精神乃治”。也就是說，春季“睡養”要和運動調養相結合。春天空氣清新，最有利于修葺和改善臟腑功能。清代畫家高桐軒寫的《養生十樂》中有“漫步之樂”，說“起身靜步于中庭，或漫游于柳岸花畦，心神煥然爽朗，胸懷為之一暢”。對于整天坐著不動的辦公一族而言，不說“聞雞起舞”吧，至少也應順應生物節律習性，選擇適合自己的鍛煉項目，吸收點大自然的活力，既能煉氣保精、增強抗病能力，也能調養精神、改善“春困”。

當然，春季早晚溫差大，應當嚴格保暖，運動也不要過于劇烈，避免肺部受涼或大量出汗而受涼。春季還多霧霾，霧霾里多有毒有害的不明物質，霧霾天氣就應盡量減少戶外活動。喜歡到戶外跑步、跳舞、做操的朋友，應當選在清晨汽車尾氣最少的時段，并避免在汽車很多的主干道周圍鍛煉。