秋日的南豐，陽光溫暖，惠風(fēng)輕柔，湛藍(lán)的天空白云悠悠，目光所及，美不勝收。無論是承載著千年歷史的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南豐儺舞，還是那甜香溢口有著豐富故事的南豐蜜橘，或是那碧綠清澈的大自然氧吧潭湖，都散發(fā)出一種別樣的情致。走進(jìn)千年不老村莊曾鞏故里，去探訪我心目中南豐先生的前世今生。
曾鞏何許人也？他是北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，也是唐宋八大家之一。剛進(jìn)曾鞏故居，看到一群忙碌的人們正在打掃庭院，原來是曾家后代剛剛做完祭祀祖先的儀式。曾鞏出身儒學(xué)世家，其祖父和父親都是北宋的名臣，他天資聰慧，記憶超群，十二歲就能夠?qū)懳恼铝恕Ｔ栐谖膶W(xué)方面成就斐然，被世人稱之為“南豐先生”。除此之外，曾鞏還喜歡結(jié)交好友，并且對朋友很真誠，在他尚未得中進(jìn)士之時就向歐陽修大力舉薦好友王安石，后又在神宗面前夸贊王安石，這得有多么大的胸懷啊！
曾鞏（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。縱觀曾鞏一生，他為人剛正不阿，正直寬厚，襟懷坦蕩；為政時廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民眾疾苦，打匪除惡，獎罰分明，為老百姓做實事；他的散文記事翔實而有情致，論理切題而又生動。著名的《墨池記》和《越州趙公救災(zāi)記》等作品，堪稱是散文的鼻祖，所寫詩歌《城南》《詠柳》等作品風(fēng)格質(zhì)樸，精深工密，形象鮮明，稱得上宋代近體詩中的寫景佳作。他的傳世書法孤品《局事帖》，共124字，竟然拍出兩億多的天價。至于曾鞏的文學(xué)成就有多么高，書法作品為何價值連城等等自有專家去評說，我自知才疏學(xué)淺，不敢妄加評論，于我而言，他剛正不阿的性格，不同俗流的耿直風(fēng)骨，以及在道德修養(yǎng)上的自我約束都時時刻刻觸動著我的內(nèi)心深處。我想，如果用他的故事創(chuàng)作一部舞臺劇、電視劇，或者更多的藝術(shù)形式，來大力傳承和弘揚他的廉潔文化和文學(xué)精神，借古喻今，以此來激勵后人，都是留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。
從南豐到撫州，短暫而又寶貴的三天時間，我們收獲了知識，凝聚了友情，帶著大西北的秦韻秦聲我來到了此行最期待的地方——湯顯祖紀(jì)念館。“湯顯祖是明代的戲劇家、文學(xué)家。他出身書香門第，不僅精通古文詩詞，而且通曉天文地理、醫(yī)藥卜筮。他做官時政績斐然，卻為人性格耿直，看不慣官僚腐敗，直言上奏而令皇上震怒，便被貶到浙江遂昌縣去任知府，又因壓制豪強(qiáng)，觸怒權(quán)貴而招上司非議和地方勢力反對，最終憤而棄官回到故里，潛心于戲劇及詩文創(chuàng)作。”講解員小田如數(shù)家珍地介紹著……不覺間，心已漸漸走進(jìn)他的世界。
這里環(huán)境優(yōu)美，古樸雅致。館藏豐富，格調(diào)高雅，集中介紹湯顯祖一生的政績以及他的藝術(shù)創(chuàng)作成就。素有“東方莎士比亞”之稱的湯顯祖一生創(chuàng)作了“臨川四夢”，其中最著名的當(dāng)數(shù)《牡丹亭》了。杜麗娘和柳夢梅的愛情故事被永久地傳頌。不管是爬滿綠色藤蔓的院墻，還是那雕梁畫棟的亭臺樓閣，抑或是那幽靜清雅的竹林，還有那荷塘里出泥不染的荷花，都在靜謐的時光里留存著歷史的溫度，讓我仿佛感受著古時的風(fēng)花雪月。走過庭院，穿過長廊，我仿佛跨越千年，漸漸地走入那柳綠花紅……“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光濺！”那熟悉的經(jīng)典名段仿佛響于耳際……我輕移蓮步，柔擺柳腰，做一幅靦腆含羞的情態(tài)，又恰似情思睡昏昏的嬌慵姿態(tài)，輕輕地一抖袖，表現(xiàn)出一番思怨繾綣……“小鳥兒不住檐前叫，比喻雙飛繞樹梢……金魚金魚真堪羨，成雙成對水面玩，心中暗把佳期盼……”我不由得輕吟淺唱，將秦腔經(jīng)典劇目《火焰駒·表花》帶到了南方這幽靜雅致的庭院，給令人敬仰的湯翁做一次匯報表演。我全情投入的表演引來在場作家們的圍觀，大家紛紛叫好，熱烈的掌聲再次將我的夢想點燃。
我崇拜湯顯祖，欣賞他心靈深處無拘無束的自由世界，和他那至情至性的最佳境界。正因為有這樣的格局，湯顯祖才寫出了“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”這樣動人心魄的千古絕句。要說四夢里最著名的應(yīng)當(dāng)是《牡丹亭》了。劇情主要描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結(jié)同心的故事。寫的是致情關(guān)。而《紫釵記》呢，則講述的是才子李益與霍小玉歷經(jīng)磨難，最終共偕連理的感人故事。也是湯顯祖四夢中的第一夢。
再看看他的《南柯記》，話說書生淳于棼在夢中來到了大槐安國，被召為駙馬，和瑤芳公主成婚。淳于棼后來當(dāng)了南柯太守，很有政績。不久外族入侵，公主受驚，不幸死亡。淳于棼被遣回鄉(xiāng)，于是大夢方醒，淳于棼從此皈依佛道。說的是南柯一夢，講的是佛情。在最后《邯鄲記》里，那個叫盧生的人在夢中娶了有財有勢的妻子崔氏，中了狀元，為朝廷建立了功勛。奸臣宇文融雖然不斷地算計、陷害他，但奸臣最終被殺。盧生做了二十年宰相，享盡了榮華富貴。后來睡醒，才知道是一場黃粱美夢。說的是道情。所以說他就是因情生夢，由夢生戲。這就是湯顯祖的四夢四情。戲如人生，人生如戲，情與夢的交織，不管如何演繹，“臨川四夢”，不僅讓后世人看到了瑰麗華美的文辭的魅力，更是彰顯著湯顯祖的精神世界。曲折離奇的事物不在夢里，它就在現(xiàn)實生活之中。好的作品不會因為年代的更迭和歲月的變迀而流失，它溫暖而有力，它善解人意，觸碰靈魂。它的經(jīng)典形象和情感體驗陪伴一代又一代戲劇人的迅速成長。
應(yīng)該說，撫州是一個有詩歌，有故事，有文章，有夢想的地方。我到此來尋夢，亦來圓夢。那花團(tuán)錦簇的舞臺，華美雅致的妝容，慷慨激昂的音律，還有那余音繞梁的漢韻秦聲……是否又將成為我新夢開始的地方……
