有些人的冒犯，不必太在意，也許是你碰到他的時機不太對，同樣的人，有時候滿嘴污穢，有時候口吐蓮花，前者是他在排毒，后者是他在與外界交換能量，所以你要避開他正在吐晦氣的時候；就像雞，同樣一個部位，你新奇它能下蛋，但你也要承受它竟然拉屎。
日出日落，但天穹不會成為過去；滄海桑田，但自然不會 成為過去；花開花謝，但燦爛不會成為過去；朝生夕死，但精神不 會成為過去；緣起緣滅，但大干不會成為過去。一切發(fā)生，一切消 亡，都不會成為過去，我們忘記了，時間會記住，時間忘記了，靈 魂會記住。
因為有些人，是別人所不能替代的；有些回憶，只有你，才能給予的那么美好，不是嗎？就像一杯咖啡的溫度，足以讓一顆心在深夜瑞安定下來，聆聽著那些久積的聲音。其實往往缺少聯(lián)系，忙碌不過是個借口，真正的是我們迷失了自己。迷失的生活，迷失的信念讓我們?nèi)笔Я撕芏啵策z憾著很多。--晚安！
夢，不能做得太美，美了難以實現(xiàn)；人生，當然就有苦。再多的苦，只簡單說一點就好了。誰會真正明白你說的每一句話？不如少說為妙。而當我們真的做到這一點之時，我們忽然驚覺，自己真的長大了。--晚安！
請接受你現(xiàn)在的樣子，同時也完善你現(xiàn)在的樣子。運動讓你更有氣質(zhì)，讀書讓你看見未見過得世界，穿衣打扮讓你對每天都有期待，不需要成為別人嘴里的那個人，只愿自己在摩肩接踵的人群里，不會因為平凡而感到心慌，心里有底氣，這個世界上不會再有第二個你了。--晚安！
用腳扔鞋也是，一下就成功了，有腳掛衣服也是，哎。小時候的時候爸爸跟我說，你是用腳寫字吧，所以這都是有原因的。--晚安！
人的聚散離合，都是基于種種因緣關(guān)系，有因必有果，“因”既有內(nèi)因，又有外因，還有不可抗拒的“無常”，事情的發(fā)展不會總是按照我們的主觀想象進行，溝溝坎坎不可避免，大多數(shù)時候，萬事如意只是一個美好的心愿罷了。
好的開始，是慎始；善的結(jié)果，是有終。出發(fā)之前永遠是夢想，上路之后永遠是挑戰(zhàn)。人只有兩只手，有拿就必然有放。持界即選擇的境界。悟，是不斷完善自我心智的內(nèi)修，更是一種自省和自律。--晚安！
人生在世，不知道自己想干什么，該干什么；活了一輩子，不知道自己究竟干了些什么，更談不上幸福、成功。--晚安！
沒有觀察的前行都是盲目的，即使偶有所獲，那也是意料之外的，不可能得大勝局。智者總是先觀察，然后作出合理的選擇，再適時出手。這就是說，最大的作為皆源自于最敏銳的觀察。世上問題之多，猶如麻點。如果只盯住一點，不及其余，就會鉆牛角尖，這是自我封閉的典型代表。--晚安！
成功一定要有想法，但是有想法不一定能成功還要有一個機會，放棄者永不成功，成功永不放棄。祝好夢，--晚安！
人生于世，以低求高，以曲求直，做人應(yīng)像向日葵一樣，即使果實累累，仍是低下頭默默不語。因為，即使你不言語，陽光也自會明白你的豐碩，風雨也自會知道你的優(yōu)秀，天地也自會讀懂你的完美。--晚安！
我不夠強大我不夠堅強我不夠勇敢所以我沒那么多次能讓它疼一次又一次。晚安語錄學(xué)會適時放棄，學(xué)會勇敢承受，學(xué)會堅強，學(xué)會微笑，那是一種別樣的美麗。適當?shù)姆艞墸?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身。人生更高的智慧是放下。
苦和累是人生的常態(tài)。只有吃得苦中苦，方能成為人上人。經(jīng)歷了苦和累的磨礪，會讓我們更加懂得感恩，更加知道惜福！--晚安！
沒有了夢想的人生還有什么意思呢，只是活著罷了，甚至可以把別人的人生換給你也沒什么不同。在我看來，只有一種人生道路是正確的，那就是沿著自己的夢想一路前行。--晚安！
如果我們現(xiàn)在選擇了放棄，不但放棄了最終成功的可能性，而且連自己長期以來的努力都放棄了，這就等于完全放棄了自己的夢想。--晚安！
總有一個人，是我們無法斑駁的時光，回眸便覺溫暖，時光越久越能看清：那份存在，對自己，有著怎樣別樣的意義！行在路上，邂逅的不僅僅是塵世風景，更是觸動人心的辛酸人事；漫步人生，經(jīng)歷的不僅僅是悲歡離合，更是命運的森羅萬象。生是見識，不是活著。
佛法以人為本位，學(xué)佛先學(xué)做人。做人之道有疑慮不疑，學(xué)問之道無疑慮有疑。為政要重廉，做人要重誠，說話要重信，辦事要重實。人為世界生存，世界卻不是為人而生存，所以，珍惜你所擁有的。改變可以改變的事情，接受無法改變的部份，而且擁有智慧可以知道其中的差別。--晚安！
每一個人都是組成這個完整世界的一角。所以，每個人都有責任和義務(wù) 珍愛自己的生命，維護世界的完整。--晚安！
為人應(yīng)貴乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及義，更不能胡言亂語，因為言多必失，失必傷人。以智慧心看世界，則心無所著；以慈悲心看世界，則心無所諍；以包容心看世界，則心無所惡；以出離心看世界，則心無所掛。
每一個成功的人，最主要的一個原因，也是最簡單的一個原因，就是他花的精力和時間，比別人多。祝好夢，--晚安！
不是所有的人都能知道時光的涵意，也不是所有的人都懂得珍惜。太多的人就是喜歡把一切都分成段落，每一個段落都要斬釘截鐵地宣告落幕。而世間有多少無法落幕的盼望，有多少關(guān)注有多少心思在落幕之后也不會休止。--晚安！
你可以得罪忙人，因為他們沒有時間與你計較；你千萬不能得罪閑人，因為他們有時間跟你周旋。(千萬別得罪閑人)--晚安！
戀愛無非是想要快樂，兩個人如果不能快樂，不如讓一個人快樂，兩個人都痛苦，倒不如成全一個人快樂。愛，就是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福.愛，也是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜.愛，得是一種經(jīng)歷，即使破碎也會覺得美麗。
如果有緣，錯過了還會重來；如果無緣，相遇了也會離開。聚有聚的理由，離有離的借口。愛你的人會追隨你，想你的人會聯(lián)系你。人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。一個人最大的幸福就是遇到對的人，縱容你的習慣，并愛著你的一切！--晚安！
人情歸人情，事情歸事情。人情事情混為一談的人，做不了大事情！謊言永遠不是獨立的，如同**，總會越說越上癮。理直也不要氣壯，得理也要饒人。一等人成龍成鳳，次等人攀龍附鳳。不肯吃小虧的人，是要吃大虧的。對于尚未成熟的人來說，自由就是散漫。--晚安！
如果平安可以預(yù)定，為你鎖定一生平安；如果幸福可以預(yù)售，為你特供一世幸福；如果好運可以預(yù)約，為你安排美好運程。這個周末，祝福隨行，快樂出發(fā)吧！--晚安！
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的 花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代 表著時代的精神，展示著時代的性格，孕育著時代的希望。
一路走來，我不優(yōu)秀，但我善良不虛偽；我有話直來直去，做事坦坦蕩蕩。我不聰明，但我肯定不傻；很多事，我都能看明白，只是不想說而已。--晚安！
人要走過千萬重山，抵達高山頂端之后，再甘愿放低自己以平常心做人，但這也只能屬于有覺悟的人。有時候等待很美，有時候等待很傷，因為人在等待的時候總會麻木，只記得自己在等待什么，卻忘了自己不擅等待，所以癡，所以傷。--晚安！
問：“開悟之人與常人有什么不同？”答：“悟了的人并非不食人間煙火、否定正常感情的怪人，而是對人對一切生命懷有博大無我、慈祥純真之情的‘真人’。脫俗而不避俗，隨緣而不染緣，凡人的身體與非凡的智慧、平常的起居與升華的精神、獨立的性格與廣闊的心胸、入世與出世，都和諧統(tǒng)一。”——心光--晚安！
不知道從什么時候開始，吃貨也就成了大江南北的姑娘們?nèi)ビ脕硌b點自己的一個褒獎詞。其涵義之大，已經(jīng)將可愛，善良，單純，沒心機等一系列優(yōu)點通通包含在內(nèi)，簡直就是一詞頂上一萬詞。--晚安！
許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。--晚安！
人生煩惱時，切記忍耐。處事紛擾處，切記心靜。人生失意處，切記看淡。聰明人時時動用心機，智慧人日日月月隨緣。聰明人對命運怨天尤人，智慧人對命運守心問心。--晚安！
播撒智慧的種子，放飛明天的期望。堂堂正正做人，踏踏實實做事，我問心無愧。哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。做事做人的標準是讓自己感動，因為對自己不能虛假來讓自己感動。今天，我要從最高最密的藤上摘下智慧的果實，這葡萄藤是好幾代前的智者種下的。
晚安問候語沒人陪的時候，聽一首經(jīng)典的老歌，用旋律排解寂寞的心思，讓心情在音樂中慢慢地敞亮；沒人陪的時候，到一個沒人的地方走走，與空曠對話，與自然交流，是自己的心傷，就要學(xué)會在沉默中療養(yǎng)；沒人陪的時候，那就一個人發(fā)發(fā)呆，拷問自己的靈魂，解剖自己的精神，告訴自己，哪怕再孤獨，也要堅強地走。
失敗后對失敗宜等閑處之，可思而不可憂，更不可懼；成功后對成功不可忘乎所以，可悅而不可狂，更不可肆，狂生險，肆生衰。--晚安！
貪小往往失大，做人要肯吃虧。運動會輸了，做人要低調(diào)，所以我選擇輸。認真可以把事情做對，而用心卻可以做事情做完美。我要全心全意地為人民服務(wù)，永遠做人民群眾的忠實的勤務(wù)員。智慧，對每個人都是平等的，重要的是，你有沒有很好的開發(fā)它并充分的利用。
人生是一個做減法的過程，減去不值得的人、減去沒必要的交際，留下了的雖然少，但都是真心的值得的。時間那么寶貴，不要總花在浪費的人和事
每當她托腮思索時，山葡萄一樣的瞳仁便格外黑、格外亮，像兩顆浸在智慧海中的稀世黑珍珠。這說明你還有自我認同需要，這是人的特性，如果你連這個起碼的需要都沒有，我就有理由對你作為人犯的屬性提出質(zhì)疑。--晚安！
君依然保持著說晚安晚安的習慣，只是臣妾很久都沒有再聽過。晚安語錄我還只是個孩子，有時不管再怎么裝堅強，有時不管再怎么裝成熟，有時不管再怎么裝無所謂，也終究只是個孩子。
我們要把理想與現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。--晚安！
心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以小如微塵。--晚安！
我們思想中的金錢這個東西，是好動不好靜的，我們不能將其埋沒在一個地方而不流通。也是天生為人們所用的，一個人囤積了，就會有一個人欠缺，因此積壓金銀，而不周轉(zhuǎn)流通，是非常有罪的。
西方有諺云，上坡路和下坡路，其實是同一條路。從純物理的角度來講，這是對的，可是對于一個男人來說，人生的上坡路和下坡路，是完全不同的兩條路。在一個男人人生的上坡和下坡，你會遇到不同的人生。--晚安！
愛是一宗大財產(chǎn)，是一筆寶貴的資源，擁有了這種財產(chǎn)和資源，人生就會變得幸福，人生就會步入成功的頂峰。--晚安！
心境不同，感受也就不同。如果能夠保持一種安寧、平與的心境，痛苦就會越走越遠。寬恕別人可以升華自己，而怨恨別人只能傷害自己。如果不能從內(nèi)心原諒別人，就永遠不會心安理得。如果我們的修養(yǎng)夠了，懂得選擇、敢于面對，就沒有什么能讓自己痛苦。
有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。--晚安！
日子每天看似平淡無奇波瀾不驚機械地前進，可回頭想想一年前的你在擔憂哪些問題，是個怎樣的人，再看看現(xiàn)在的你面對什么問題，成為了什么人，才猛然發(fā)現(xiàn)，命運竟是在一路狂奔。--晚安！
①處世無方：不懂怎樣和別人相處；②入錯了行：女怕嫁錯郎，男怕入錯行；③不能投入：只有全身心投入才能做到最好；④太散：專注于某一件事情才更容易成功；⑤缺乏進取心：只有努力才會有機會；⑥做事本末倒置：必須把精力用在最重要的事情上。
人的一生，總有著急用錢的時候，能夠在你需要急用錢，并且毫無條件的借給你的人，才是你生命中的貴人。--晚安！
很多時候我們以為，幸福存在于人們金錢與權(quán)利的游戲里。在生活里，我們都有一個錯覺：幸福總是別人的，唯有煩惱屬于自己！于是，我們一天天感受著所謂的煩惱，一天天的尋找著其實就在身邊的幸福！--晚安！
所謂大度就是氣量寬宏能容人，豁達大度，大度包容。做人應(yīng)該大度，這個話題聽起來很容易，但做起來卻很難。古人說宰相肚里能撐船，其實這也是在說做人的一種品格，這種品格不是天生就有的，而是后天經(jīng)過磨煉逐步形成的。
◆對孩子的自然教育，要從生活中開始。如果孩子害怕打雷聲，我們就引導(dǎo)他欣賞暴風雨中的自然之樂，這樣，不僅孩子的緊張心情會慢慢放松下來，從此不再害怕打雷聲，而且會愛上大自然這位偉大樂師。路兩旁的矢車菊由于人們每天提小時灑下的少許水，突然有一天開出了鮮艷的花，這一點被孩子注意到了。◆我們就抓住機會，讓孩子明白愛的道理。同樣，對于耳朵有些失聰而對自己失去了信心的孩子，我們也可以通過引導(dǎo)他用心聆聽內(nèi)心和大自然的聲音來喚醒他的自信。◆--晚安！
假如這一生可以有999次好運，我愿意把997次都分給你，只留兩次給自己，一次是遇見你，一次是永遠陪你走下去。--晚安！
送你三個瓶子，把祝福放在第一個，希望你幸福！把快樂放在第二個，希望你開心！第三個我什么也不放，希望你不快樂時，自己放下煩惱！--晚安！
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命、珍惜生命；不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰；情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在；不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔；當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
曾幾何時，當我們遙望頭頂?shù)臓N爛星河，那夜夜的星輝依舊灑滿我們的心房，卻不見了為牛郎織女感傷的淚光…因為長大，而不再相信童話…--晚安！
問：“在路上遇見出家僧寶，不知可在路上頂禮或如何？”答：“居士見僧寶，自應(yīng)頂禮。但在通衢馬路，方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來，若匍匐頂禮，則礙交通也。”——李炳南居士
