1、 人生何處不相逢,莫因小怨動聲色。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。賢者不炫己之長,君子不奪人所好。善業可為須著力,是非閑雜莫勞心。良田不由心田置,產業變為冤業折。千年田地八百主,田是主人人是客。陰地不如心地好,命運在人不在天。有理問得君王倒,有錢難買子孫賢。
2、 【古賢文教兒經37-31】凡事都要多思量,想前想后莫欺心。心口如一終久好,只是心非難為人。堪經念佛修行路,持齋戒殺上等人。修橋補路陰功大,善惡報應甚分明。知命君子看得透,方知報應不差分。請坐細聽吾言語,略說一二便知情。如何年老絕了后,口是心非殺得人。如何年老多兒女,熱心快腸求得人。曾見有人通閨閣,教女之道切要聽。女子生來人家去,為媳為婆自然清。
3、 【勸孝歌】 墳塋修好時常看,莫教風水有傷殘。假若墳墓有缺陷,破甲傷丁不產男。 丁蘭刻木真有顯,王衰行孝跪墳前。人有誠心天有感,善事父母能格天。
4、 【人生啟示】 考試,中外皆有之。但是考試絕不是目的,而是檢驗同學們學習情況的一種手段,所以,考試成績高低的關鍵不在于考試的那幾天,而在平時,只有平時做到“步步為營”的人,考試的時候才會“真金不怕火煉”。
5、 【國學經典《論語》】作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。
6、 【千古賢文-經典哲理的--莫字歌5】找樂莫找抽,輕財莫輕友。嘆氣莫生氣,堵漏莫捅漏。隨緣莫攀緣,逗留莫滯留。矯枉莫矯情,戀舊莫守舊。粗曠莫粗暴,保安莫保守。勞神莫傷神,益壽莫祈壽。期待莫等待,慢走莫盲走。遺失莫遺憾,遺憾莫遺臭。
7、 【人生啟示】 哈佛的錄取標準雖然苛刻,但它也啟示著我們,將來要想真正適應社會、成為一個站在時代潮流前沿的優秀人才,你不僅僅要學習好,還要有自己的特殊才能、社會參與能力和社會生存能力。所以,我們應該從小有意識地培養各方面的能力和興趣,以便在未來能更自信地揮動自己的翅膀。
8、 【經典古語賢文-萬世精典--手足】孝友傳家千古重,兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足,無手無足不像人。兄友弟恭全家樂,切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火,朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人。打虎還要親兄弟,上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉,無兄無弟被人輕。走東走西少幫助,種田作地有誰跟。世間難得親兄弟,兄弟同心家必興。
9、 小文年紀尚小不懂事, 隨地胡鬧去吧。她在臺灣念書時, 我就跟她開玩笑說: 你這樣手胡鬧, 簪你去了炙固, 炙國就要亡國了。 如今她長大了, 炙國尚未亡, 可見美國尚堪折騰。一李敖談女兒李文的信。
10、 天作棋盤星作子,水有源頭木有根。昨日花開今日謝,百年人有萬年心。北邙荒冢無貧富,玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料,清風明月冷看人。守口不談新舊事,知心難得兩三人。欲知世情須嘗膽,會盡人情暗點頭。是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀,問君還有幾春秋。
11、 【人生啟示】 不要簡單地把創新當做一種口號,它首先是一種意識,一種精神,它是一種不囿于以往模式思變的意識,它是一種不甘于平庸渴望突破和進步的精神,不僅是社會進步的原始動力,也是個人在當今社會中生存的資本和倚仗。
12、 【家風家訓家規】 什么是偏、正呢?從前呂原先生剛剛辭去宰相的職位,回到故鄉,當時天下人都非常敬仰他,就像對待泰山和北斗星一樣。有一個鄉下人喝醉酒后辱罵他,呂先生不為所動,并對他的仆人說:“不要和喝醉酒的人計較。”并關了門避開他,過了一年,那個人因犯了死罪而被捕入獄。呂先生才懊悔地說:“假使當時稍微與他計較一下,送到官府懲治一番,便可以通過小小的懲罰讓他有所戒懼。我當時只想心存仁厚,沒想到反而縱容了他的惡習,以至于到了今天這個地步。”這就是以行善之心卻做了不善的事的例子。
13、 寬性寬懷過幾年,人生人死在眼前,隨高隨下隨緣過,或長或短莫埋怨,自有自無休嘆息,家貧家富因果顯。萬事忍字放在首,一日清閑一日仙。
14、 【勸孝歌】二 父母有過務苦諫,好言相勸心喜歡。打你罵你莫強辯,子孝自然父心寬。 倘若父母有病患,請醫調治把藥煎。倘若一時錢不便,或借或當莫怨言。
15、 【國學經典《論語》】五四運動以后,《論語》作為封建文化的象征被列為批判否定的對象,爾后雖有新儒學的研究與萌生,但在中國民主革命的大背景下,儒家文化在中國并未形成新的氣候。時代的發展,社會的前進,不能不使人們重新選擇新生的思想文化,這就是馬克思主義在中國的傳播以及社會主義新文化的誕生與發展。
16、 老馬蹄下不迷途,問路須問過來人。海邊漁夫知水深,深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯,勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春,萬紫千紅春意深。
17、 【人生之最歌】 人生最大的欣慰是-報德、奉獻。人生最大的收獲是-經驗、教訓。 人生最大的苦惱是-無知、空虛。人生最大的聰明是-駕馭、自己。
18、 【千古奇文-圣賢經】二 霸王不忍烏江死,蓋世英雄一旦拋。李白不忍貪美酒,死在江心順水漂。 羅成不忍亂箭射,臨死馬踏淤泥河,呂布不忍貂嬋戲,死到八邱撇小喬。
19、 【家風家訓家規】 凡是讀書有難懂的地方,不要希望一下子就把它弄懂;有一個字記不下來,也不要苦苦強求把它記下來。只要從容從事,今天看幾篇,明天看幾篇,時間一久,自然就有好處。但對于已經看過的地方,要作上記錄,略批幾個字,否則時間一久就會忘了自己已經看過。
20、 廉潔奉公,養浩然氣《家訓》岳飛。廉潔奉公,養浩然氣;嚴以律子,厚以待人;令出如山,賞罰分明;不縱女色,事母至孝;武藝絕倫,勇冠三軍;身先士卒,行若明鏡。【譯文】廉潔不貪,忠誠履行公職,一心為公,培養正大剛直的氣勢;對子女要求嚴格,待別人則很寬厚;命令一經公布,必須堅決執行,像山一樣不可動搖,該賞的賞,該罰的罰;不放縱自己,貪戀美色,侍奉父母極盡孝道;武藝高強,沒有人可以相比,勇敢是全軍第一;作戰時將領親自帶頭,沖在士兵前面,行為像明鏡那樣透明。
21、 【家風家訓古文】 何謂偏正?昔呂文懿公初辭相位,歸故里,海內仰之,如泰山北斗。 有一鄉人醉而詈之,呂公不動,謂其仆日:“醉者勿與較也。”閉門謝之。 逾年,其人犯死刑入獄。呂公始悔之日:“使當時稍與計較,送公家責治,可以小懲而大戒。吾當時只欲存心于厚,不謂養成其惡,以至于此。”此以善心而行惡事者也。 ——明代袁黃《了凡四訓》。
22、 【家風家訓古文】 世人婚冠未學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學者,如日出之光,老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。
23、 虛心以求理,平靜以處物。一字入公門,九牛拖不回。志驕者必敗,氣盈者必覆。百里不同風,十里不同俗。鹵水點豆腐,一物降一物。人親財不親,人熟禮不熟。
24、 【家風家訓家規】 讀過的文章記不住,多讀幾遍就可以記住。書中的意思還不精通,仔細思索就可以精通。只有志向不立,才真是沒有地方可以著手。如今,貪財圖利、追求名聲而沒有底線的人很多,大家都想做高貴之人而沒有想到去做一個好人,這都是沒有立志的毛病。為此,必須反復思考,找到病根,痛下決心,再也不做這一類人。你看那些圣賢們所說的干言萬語,沒有一句話不是大實話,這才可以樹立志向,這樣,經過日積月累,慢慢地進步,就可以大獲成功。各位努力吧!因為這實在不是一件小事!
25、 上屋搬下屋,少了三籮谷。少成若天性,習慣成自然。少說漂亮話,多做平凡事。少壯不努力,老大徒傷悲。蛇無頭不走,雁無頭不飛。射人先射馬,擒賊先擒王。身不離勞動,心不離群眾。身靜養指甲,心靜養頭發。
26、 【三字經家訓家規譯文】把四書讀熟了,孝經的道理弄明白了,才可以去讀六經這樣深奧的書。 〖啟示〗中國的古代文化是個非常豐富而偉大的知識寶庫,世界上有許多國家的學者,從事著這方面的研究和探索。做為一個中國人,我們要愛護祖先留下的遺產,,并為此感到驕傲。
27、 【家風家訓家規】 孟子說:“對父母不孝的事情有三件,其中又以沒有子孫后代為最大。 舜不告訴父母就娶堯的兩個女兒為妻,就是因為擔心絕了后代,所以在明理的君子看來,他雖然沒有稟告父母,但和稟告了是一樣的。”
28、 【勸孝歌】 娘坐一月罪受滿,如同罪人坐牢監。把屎把尿勤洗換,腳不停來手不閑。 白晝為兒受苦難,夜晚怕兒受風寒。枕頭就是娘手腕,抱兒難以把身翻。
29、 金逢火煉方知色,人用錢交始見心。雪里送炭真君子,錦上添花虛殷勤。敗身多因得志狂,成功每每在困窘。乘時投隙非謂才,茍得未必為幸運。
30、 琴瑟琵琶八大王,一般頭面;離魅魍魎四小鬼,各有肚腸。船載石頭,石重船輕輕載重;杖量地面,地長杖短短量長。冬夜燈前,夏候氏讀春秋傳;車門樓上,南京人唱北西廂。一個半斤,一個八兩。拌倒不響,爬起不長。拿起千金,放倒四兩。小人有罪,罪坐家長。
31、 利刀難斷東流水,天涯難隔故鄉情。知恩不報非君子,萬古千秋作罵名。世事靜觀知曲折,人心甘苦見交情。閱盡人情知紙厚,踏穿世路覺山平。菩薩全由活人造,神靈盡是愚人敬。若是敬神能富貴,世上應無窮苦命。天上星多月不明,世上官多不太平。紙上得來終覺淺。
32、 人無害虎心,虎有傷人意。不入虎穴,焉得虎子。為人量小非君子,遇事無毒不丈夫。智者千慮必有一失,愚者百思必有一得。書到用時方狠少,事到經過才知難。疾風知勁草,烈火見真金。
33、 【成才必先成人】 成才須得先成人,人才是為社會服務的,倘使一個人才完全不知道做“人”的含義,這個人才對于社會而言,最多只是個工具,不可能自覺地擔當社會責任;相反,假如一個人成才了但是沒有成人,那他越是人才對社會的危害可能就越大。
34、 學藝學業,立身之基“藝業”這個詞最早出現在《宋書·顏延之傳》里:“輔以藝業,會以文辭。”一代女杰秋瑾曾在《敬告姊妹們》一文里警醒姐妹們:“如有志氣,何嘗不可求一個自立的基礎,自活的藝業呢?”說文解字里對“藝”的釋義為才能、技能、本領;“業”指的就是學業、學習的知識。
35、 【千古賢文--處事------養生】時令進入三伏天,飲食必須吃新鮮。魚會生火肉生痰,青菜豆腐保平安。滿眼榮華無足貴,一家安樂最值錢。寧可與人賽智慧,不可與人賭海量。暴食暴飲容易病,定時定量保安康。秤錘雖小壓千斤,蚊蠅雖小是病根。除了蒼蠅滅了蚊,夏令毛病去七分。練功好比學擔挑,日久能挑兩座山。爭分奪秒莫蹉跎,勤學苦練功底深。水過千網魚不盡,鐵經百煉必成鋼。
36、 茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福,閑居補讀未觀書。窗對青山門對柳,胸藏遠志壁藏書。愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書。
37、 水不擊不越,人不激不奮。馬到懸崖收韁晚,船到江心補漏遲。口是禍之門,舌為斬身刀。酒逢知己千杯少,話不投機半句多。有緣千里來相會,無緣對面不相識。受人滴水之恩,當以涌泉相報。
38、 江水不涸有源頭,生命有價在追求。白首壯志馴大海,青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責,五內常懷憂樂情。千里煙云收眼底,萬家休戚在心頭。
39、 錢到他人手,要等他人有。借錢是朋友,索債成冤仇。不以我為德,反以我為仇。內舉不避親,外舉不避仇。寧與千人好,莫與一人仇。寧愿直中取,莫向曲中求。水不流要臭,刀不磨要銹。容得虎當道,不是好獵手。
40、 笑罵由他笑罵,好官我自為之。興盛時更謹慎,暴怒時能忍耐。須知孺子可教,勿謂童于何知。虛心使人進步,驕傲使人落后。學而不思則罔,思而不學則殆。學在一人之下,用在萬人之上。嚴肅不可孤僻,活潑不可風騷。
41、 【家風家訓古文】 勉人為善,諫人為惡,固是美事,先須自省。若我之平昔自不能為,豈惟人不見聽,亦反為人所薄。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
42、 【人人都可以創新】 創新不一定就是要發明個什么東西,不一定就是轟轟烈烈、翻天覆地能影響人類影響歷史的行為,其實一個新的方法,一個新的觀點,一個新的點子,一種新的思路也同樣是創新。 從小培養創新的精神可以從一些小事做起,比如你可以憑借對知識的掌握對問題有更多種解法,你能對一個舊故事給出一種新的解釋…… 只要你是一個有心創新的人,創新就無處不在。
43、 團結就是力量,眾志可以成城。外面有了孤佬,女人就要跳槽。為善流芳百世,為惡遺臭萬年。文明基于道德,自由源于秩序。文章止于潤身,政事可以及物。無功受祿生禍,不義之財是災。無私者必無畏,無知者也無懼。
44、 【千古賢文---家教------孝順】只緣花底鶯聲巧,遂使天邊雁影分。當路莫栽荊棘樹,他年免掛子孫衣。入戶觀庭知勤惰,一出茶湯便見妻。父老奔馳無孝子,要知賢母看兒衣。自古妻賢夫禍少,應知子孝父心寬。從小不知老娘恩,育兒方知娘不易。娘夸閨女不算夸,婆夸媳婦才是花。一兒一女一枝花,多兒多女累死媽。家家見生兒女好,不知兒女催人老。春蠶到死絲還有,蠟燭燃盡淚不收。
45、 【人生啟示】 何為人生?何為生命的意義?從蘇格拉底的一生,我們可以個人一生一定要有自己的信仰,有自己的信念,那樣即使為之付出生命,也是有意義的,也是值得人敬仰的。
46、 英雄行道險,富貴似花枝。官有十條路,九條人不知。欲知心腹事,但聽口邊言。自恨枝無葉,莫怨太陽偏。云掩中秋月,雪打上元燈。鼓不打不響,話不說不明。竹筍出墻,一節須高一節;梅花遜雪,三分只是三分。點塔七層,不如暗處一燈。黃金滿籮,不如教子一經。
47、 禾薅三次豬沒糠,花薅三次飛過江。麻風細雨濕衣裳,酒肉朋友敗家常。貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。七月十五看月光,便知來歲荒不荒。一人做事一人當,哪有嫂嫂替姑娘。東方不亮西方亮,除去明月有星光。古來多少英雄將,幾個英雄好下場。
48、 【家風家訓古文】 然禍福由天主之,善惡由人主之。由天主者,無可如何,只得聽之;由人主者,盡得一分算一分,撐得一日算一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮,以求力挽家運。第一,貴兄弟和睦。第二,貴體孝道。第三,要實行“勤儉”二字。勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。
49、 望子成龍是每個父母的普遍心理,但是往往會讓孩子承受太多不切實際的期望。孩子稚嫩的心理需要一個輕松自由的成長空間,否則孩子就會失去自由飛翔的力量。
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