一禪心靈妙語_經典佛語_網

1、 【禪心佛語】所謂緣分，就是遇見了你想遇見的人；所謂福分，就是能和有緣人共享人生的悲歡。緣分淺的人，有幸相識卻又擦肩而過；緣分深的人，相見恨晚從此不離不棄。有的緣分是可遇而不可求的，屬上等緣；有的緣分是可遇亦可求的，屬中等緣；有的緣分是可遇而無需求的，屬下等緣。無論何等緣分，都離不開珍惜二字。

2、 【心靈禪語】一定要認識到煩惱的傷害，幾分鐘的煩惱，要用幾個小時去化解。幾個小時的煩惱，甚至要搭上一生去忘掉，內心世界的一點沖突，甚至能改變一個人命運的方向。記住一句話：人往平處坐，心往寬處想。

3、 我們的才能并不取決于別人對我們的態度，也不會因為遭受挫敗而貶值，無論別人怎么侮辱、詆毀、踐踏，我們的才能依然存在。正視自己的能力，不要因為別人的評價和態度而改變對自己的看法，因為無論別人怎么說，我們的才能都不會因此而改變。

4、 【禪心佛語】沒有好的心理素質和良好的心態，困惑就會像病魔一樣被不時的干擾著······心態好的人不以物喜，不以已悲，達觀大度，坦然面對，知足常樂。因此，生活過得輕松愜意，快樂幸福。

5、 【禪語人生】在獲得大定之前，確實有一個階段我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意全部關閉，與外面事物的中斷了聯系，成為一個孤體。但這個階段很短暫，而且必須盡快走出來。

6、 財富無常，終會用盡，應當舍棄吝慳，廣結善緣；地位無常，終會衰敗，應當舍棄自私，無私奉獻；親人無常，終會離散，應當舍棄報怨，和睦相處；身體無常，終會衰老，應當舍棄貪執，勇猛精進。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發現覺醒之道。

7、 佛說：因為無所悔恨，所以心生歡喜；因為心生歡喜，所以心情愉悅；因為心情愉悅，所以心態平和；因為心態平和，所以可得禪定；因為得入禪定，所以能領略真知實見；因為領略了真知實見，所以可以看透生死；因為看透了生死，所以能得到解脫；因為得到了解脫，所以可以明見佛性。

8、 【佛語悟道】如果行為能夠很好地符合禮節，尊敬長輩和有德行的人，那么四個方面的福氣自然而然會大增：氣色充沛、體力強健、壽命長遠、心情安寧。

9、 【禪心佛語】當然，善還包括感恩、包容。同時，善舉不僅僅是富人的事，不是有錢人才需要行善，平頭老百姓只是管好自己的言行，不做壞事就得了。善是一股風，在我們心靈蕩漾，善行就在我們的日常生活中，在我們的一念之間。

10、 禪之宗門開悟需籍借三藏之教理，然于日用應緣時若只以教理分析，說空說有，識心作祟，不僅誤己更是惑眾。若欲不被萬境之煩惱擾，不被心中之識見擾，莫離萬境、莫壓知見，只是提起一句話頭，以此履踐，以此入門，以此窺得禪之堂奧。

11、 現代的子女，往往使父母傷心，原因是家長對孩子的期望太大，不斷與別人的子女相比較，以自己的標準來要求子女，結果引來子女的反感。

12、 有一種讓心靈復歸平靜的智慧，便是禪。禪是與生命與靈魂的相約，禪是要人活得明白，從而放下。平常生活，無一不含禪機，頓悟，便能成佛。

13、 【禪心佛語】時常思維，我們每天所使用的產品，想一想它們的制作過程，有多少的能量被我們浪費消耗掉，評估一下，然后選擇使用更具環保的產品。保護環境是一位真正的佛教弟子對利益整體生態的實際作為。

14、 【禪語早安心語】屬于自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，那么就去路過。人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。人生的風景，是物也是人。

15、 【禪心佛語】盲目地尊重不合時宜的傳統，認同那些已經毫無意義的種種制度、習俗或法律規章乃至宗教儀式，將比不尊重傳統者，造成更大的危害。

16、 【禪心佛語】佛經常說：'人身難得，佛法難聞’，今世得人身，是因為前生五戒守得好，五戒是人道的業因。我們現在得到人身，如果不懂得努力修行，辦生死大事，只會縱情沉溺在五欲六塵、貪嗔癡煩惱里面。這是將來生三惡道的業因。

17、 命運的無情，往往是自己造成的。人生總在不停變換角色，如果總在自負里欺騙自己、傷害別人，或在不滿里自甘墮落、虛擲歲月，命運就會展現出它最冷漠的一面。那些眼里只有自己、整日怨天尤人、時時處處發泄不滿的人，心里已經堆滿了垃圾，好運自然遠離。做好自己的事，善待身邊的人，好運自然與你為鄰。

18、 【心靈禪語】生活如海，欲望如潮。大海之美，在于漲潮時的壯美，也在于落潮后的靜美。生活之美在于渴望、追求中的奮發向上，也在于對過度欲望的有效節制。沒有潮水的大海缺乏生氣，潮水過甚會釀成災禍；沒有欲望的人生勢必蒼白，欲望過度必然使人生陷入痛苦的深淵。潮起潮落都是風景，能發能收才是至境。

19、 【佛心禪語】聽佛的話，能做到的盡量去做到，如果做錯的，要反省，好好地懺悔。學戒就是讓我們懂得生慚愧心，好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師

20、 【禪心佛語】生與死，此岸與彼岸，短暫與永恒，絕望與希望，有限與無限，都是永恒的矛盾，永恒的命題，科學永遠解不開如此終極的方程式，我們需要一個靈魂安放的地方，需要令心靈寧靜明澈的家園。幸運的是，我們可以運用禪。

21、 【佛心禪語】【記住四句話會讓你受益終身】①不要盤算太多，要順其自然，該是你的終會得到；②壓抑自己沒必要，奉承巴結也沒必要，保持應有的人格力量將贏得更多的機會和尊重；③不要對誰特別好，也不要對誰特別不好，永遠不要被少數人所利用；④相信自己比依賴別人重要，用盡心機不如靜心做事。

22、 【禪心佛語】使人成熟的不是歲月，而是經歷。植物的成熟，是狀態的演變；人生的成熟，是意識的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無法讓人心自然地成長。人生的境界，只有在經歷之后，領悟了多少，就有多少成長。敢于闖蕩，敏于領悟，少年也英雄；若虛度光陰，心智不開，必成癡漢。人生熟透，心態淡然。

23、 【心靈禪語】生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當頭。以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。

24、 最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會變好！

25、 【佛心禪語】“因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦名中道義。”這就是宇宙人生的真諦，這就是宇宙人生的大法則。因此我們要感恩天地人，和諧你我他。同時，更要感恩一切因緣法的本身。

26、 愛，不是一種心情，而是一種感情。時常會莫名的失落，那是因為心里有一座城堡，有一個凄美的童話；時常會癡癡的發呆，那是因為心中有一方天空，有一抹清婉絕版唯美的剪影；時常會靜靜的流淚，那是因為眼淚，是一種呼喚，是一種撕心裂肺的震撼。不是忘不了，而是不能忘；不是傷不起，而是一直在習慣里，在生命里。

27、 問：“有些人專喜歡用大道理來訓他人，可是自己行為并不檢點，他有罪？會受到不良的后果吧？”答：“大道理訓人是口業普，自有其功德；自己行為不檢點，是身業惡，自有其罪過。善有善報，惡有惡報。”——李炳南居士

28、 【佛門禪語】人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手詩香，享受世間的芬芳與風雅，感悟歲月與人生的苦樂年華。

29、 山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心。食不過飽，飲不過量，冬不極溫，夏不極涼。受不得窮，立不得品；受不得屈，做不成事。書不在厚，有味則馨；言不在多，醒世則經。舒心之酒，干杯不醉；知心之話，萬言不贅。

30、 【禪語人生】有的人雖然在佛理上很精通，講起來滔滔不絕，但也不要著急去度化別人、弘揚佛法。等到真的有修有證、有攝受力的時候，自然而然就會有人親近你，跟你學修。有的人很著急：“我想弘法，也講得很明白，但是都不聽我的。”于是很苦惱。這還是自己的攝受力不夠，修證還不到位，著急也沒有用。

31、 一定要清醒地認識到嘆息能給生活造成多大的傷害，什么樣的信念，也就活成了什么樣的人生，遠離抱怨，遠離悲觀，讓善意和堅強成為認識世界的信念和意識，從而讓生活走向積極正面的改變。

32、 【心靈禪語】不要做語言的巨人，行動的矮子，行動比語言更重要。注重事實的驗證，注重親身的體會。這里提出的認識論觀念，不僅與中國古代樸素的唯物論相一致，而且與西方近代科學的“實證”精神也有相符合之處。

33、 【禪心佛語】生活讓我們明白，最重要的還是心態，物質世界中，好多的東西，有你的，也沒你的；現實生活中，好多的美好，有你的，也沒你的，如果有你的，你就愉快地伸手；如果沒你的，你就快樂地松手，不必覬覦，不必難受，得到了，開心，沒得到，也不傷心，淡然，恬然，安然，欣然。

34、 【一日一禪語】凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。有些事，努力一把才知道成績，奮斗一下才知道自己的潛能。花淡故雅，水淡故真，人淡故純。做人需淡，淡而久香。不爭、不諂、不艷、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若無恙，奈我何其；人若不戀，奈你何傷。痛苦緣于比較，煩惱緣于心。

35、 一個理智的人，即使面對羞辱也能夠保持冷靜，即使面對危險也不會迷失方向。如果說感情是一條延綿的河，承載著人全部的悲歡，那么理智就是河上的船，有了它人才得以平安到達對岸。

36、 【禪心佛語】客觀的對待生活，沒有什么力量能傷害你的命運，就算你當初心似生鐵，生活一場教化，也足以讓你柔軟的活下去。生命就是一場自我的激勵。風雨一場想催，要活一場灑脫，首先要搞明白你那些緊緊不放的偏激和固執。百年光陰，富在心，窮在哪里?窮在計較。

37、 風可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

38、 【禪心佛語】六道輪回和涅盤的一切現象都像彩虹一般的現起，而跟彩虹一樣，他們并無具體實存。一旦我們認識到實相的真實本性，也就是本性為空，卻同時能現起為萬象的世界，那么我們的心將不再受幻想所驅使。如果我們知道如何令念頭在現起時即自我消融，它們就會像飛鳥劃過天空一樣地劃過我們的心，不留下任何痕跡。

39、 【禪心佛語】佛陀說：“人的生命，只在呼吸之間。”生命是如此的短暫，所以應該好好珍惜，思考人生的真正意義是什么。佛經上說：“未斷我愛，不入潔凈。”知道迷惑并不可憐，不知道迷惑才最可憐。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會給你煩惱，皆因自己的內心放不下那些無窮的欲望。

40、 心明才能眼亮。如果方向搞錯，甚至犯了南轅北轍的錯誤，就會勞而無功。不論干什么，都要開動腦筋抓住關鍵，掌握正確的方法，僅僅不怕苦、不怕累是不夠的。

41、 【禪心佛語】何者皆不緣，安住下來返觀自心。直接觀察心的本性——心是什么顏色、形狀，或者尋找心在哪里——在身外還是身內？如果在身內，又在哪個部位？如是反復觀察，最終認識到心不可得。生起這種覺受時，就安住于這種境界。

42、 【禪心佛語】道業也分為兩種，一是慧業，一是福業，若能福慧雙具，就是最理想的道業。道一定要以德來完成，要具備美善的德行則必定要下功夫。

43、 每天當你醒來，睜開眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯獨看不到自己。我們很容易看清外面的世界，卻更容易丟失自己。每天給自己一點靜心的時候，與自己談心，與自己對話，感受自己的心，使你能看見自己。每天看見自己，就如一對默契的心靈伴侶，一個溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。

44、 生活的禪法既是生活的內涵，也是生活的方式，更是生活的自在體現。不必要累破腦袋去苦苦思索生活中的那些甜的辣的，還是苦的，生活的禪法在于不去分別，淡然坦然去對待，曾經的風霜都是生命的視野，曾經的艱難都是人生的膽識，活來活去，都是過程。

45、 【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

46、 【佛心禪語】無論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱，都請你不要絕望，也不要過度的沮喪。為你心的本質仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛和智慧。明白其道理，并能做到發揮潛能的話，那么我們的一切煩惱和痛苦會從中自然消融，所有的問題和麻煩也會自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。這就是所謂的解脫，也是證得涅盤。

47、 人生如茶，苦極回甜。溫水泡不出好茶葉，溫室養不出好兒女。茶的品質再好，水溫不夠也不出香味。人生，只有像茶葉一樣，在滾水中反復折騰，浸泡，才能把內在的潛質逼出來，為自己創造出長久穩定的幸福。每一次創傷都是一種成熟；每一種成熟，都是幸福的預兆。

48、 阿彌陀佛是善種的老農，一句名號是佛下的種子，我們的心便是佛下種的土地。佛不僅下種，還以光明來催熟，以法水來滋潤，又挖出我們煩惱的污泥來做肥料；菩提靈苗便日日生長，到了日子，必豐收菩提的果實。

49、 【德勝才謂之君子】德勝才謂之君子，才勝德謂之小人也。（[明]蓮池大師《竹窗隨筆》）☆注重道德修養而不炫耀自己才華的，稱為君子；只知賣弄自己才華而不注重道德修養的，稱為小人。