修心最好的佛語【514】

1、 時(shí)間有時(shí)候是一個(gè)變量，你想快時(shí)它就慢，你想慢時(shí)它偏快。在時(shí)間面前，你的一切想法都顯得蒼白無力，既不能讓時(shí)間的腳步加快，也不能讓時(shí)間的腳步減緩。智者則順時(shí)而動(dòng)，決不讓時(shí)間左右自己的心境。實(shí)際上時(shí)間是一個(gè)定數(shù)，生命也是，能超越這個(gè)定數(shù)的不是隨心所欲，而是靈魂的淡定。

2、 【禪語錄】我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不是我們不能堅(jiān)守最初的純凈和美好，只是更多時(shí)候沒有任何掩飾和防護(hù)的我們，被傷害了，知道痛了，才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學(xué)著去適應(yīng)，或者說學(xué)著改變，變的不再單純，變的學(xué)會(huì)偽裝，變得不再是最初的自己。

3、 人生如水，豁達(dá)；人生如蓮，清幽。如水人生，達(dá)觀歷練，蘊(yùn)含著一種，向前不拘的氣韻情懷；如蓮人生，不污不染，蘊(yùn)含著一種，波瀾不驚的清雅德行。靜聽流水的聲音，靜品流年的韻味，心中有愛，人就健康；心中有美，人就善良；心中有真，人就坦誠(chéng)；心中有德，人就有底線；心中有光明，人就有信念。

4、 【善惡果報(bào)】惡惡惡，要他惡，如不惡，鋼刀白鐵哪里落。騙騙騙，要他騙，如不騙，世上牛馬無人變。善惡到頭總有報(bào)，未知來早與來遲。望君回頭多行善，切勿損人昧良心。孝悌忠信時(shí)時(shí)守，濟(jì)困扶危救寒貧。敬老愛幼人尊敬，欺人害人欺自身。惡貫滿盈因果報(bào)，近在己身遠(yuǎn)兒孫。

5、 令佛菩薩歡喜的事，是做到讓眾生歡喜。《入行論》中說過：“除了讓眾生歡喜以外，再也沒有令佛菩薩歡喜的事。”讓眾生歡喜的事，就是不殺害生命，在不欺騙眾生的前提下，自己力所能及地去服務(wù)眾生。我們才會(huì)真正得到佛菩薩的祜佑。如同為使一個(gè)母親歡喜，先要做到讓她的孩子們歡喜一般。

6、 每個(gè)人都想過好安穩(wěn)的一生，如果缺少一個(gè)寬闊的心胸，那么，多少財(cái)富也活不出一個(gè)窮，選擇一個(gè)好心態(tài)，那么多少煩煩惱惱也都是一場(chǎng)微不足道，人生不是一場(chǎng)吝嗇，最終也留不下什么余額。記得一句實(shí)在話，凡事氣死的，一般都活不過來。

7、 【禪語人生】幸福是一種感悟，幸福是一種心態(tài)，幸福往往在你別人的眼里，別人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其實(shí)。不要辜負(fù)了別人送來的那些幸福的目光。

8、 【佛心禪語】快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內(nèi)心。然而，內(nèi)在的真理，并非人人都能靠自己得到體認(rèn)，而是要依止有緣的善知識(shí)，才能體認(rèn)到內(nèi)在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級(jí)思維的價(jià)值，豈不是非常可惜的事？這跟其他的動(dòng)物有什么兩樣呢？

9、 【禪語人生】用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。

10、 【禪語人生每日一禪】你既認(rèn)準(zhǔn)這條路，又何必在意要走多久，看過人生繁華，還是平淡最真。每個(gè)人都有難以釋懷，和無法忘記的事情。如果真的很在意，也應(yīng)該放下。沒有必要為無法改變的事實(shí)去苦惱，歷史不會(huì)重演，時(shí)光也不可能倒流的。

11、 【禪心佛語】世上沒有兩杯完全一樣的茶，就算是同一壺中沏出的兩杯茶，飲者的心情閱歷喜好不同，品出的味道便有懸殊，更不要說經(jīng)歷環(huán)境、時(shí)間、心情、際遇的變化。說起來玄之又玄，品起來卻真真切切。每一次品茶，是第一次也是最后一次，不管是幾人飲、是第幾壺，一切終隨茶香飄散，只留各自心里。

12、 人生的路，難與易都得走；世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆]人替你分擔(dān)；別言苦，因?yàn)闆]人替你品嘗；別脆弱，因?yàn)闆]人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路；別想的太多，會(huì)失去自我。萬事皆心生，心中有便有；心中無，便靜。智慧的人，不徘徊在過去；豁達(dá)的人，不憂患于未來；聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。

13、 尋求一顆安寧的心。行走于塵世，我們需求的其實(shí)不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，神定則慧生，慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態(tài)；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

14、 【禪心佛語】如果你心中有陽(yáng)光，就不會(huì)恐懼前方的坎坷，如果你心中有勇氣，就不會(huì)畏縮不前，無論前方風(fēng)多大，雨多大，闖過去就是一片海闊天空，生命的美麗就是堅(jiān)強(qiáng)的走過坎坷。

15、 【禪心佛語】你多生多劫所造的一切善惡業(yè)，來到人世間，哪個(gè)先成熟，就先受哪個(gè)報(bào)，碰到一切善事，善業(yè)成熟，你今生做的事就順利，就碰到貴人，你所成立的家庭，就能攤個(gè)好妻子，攤個(gè)好丈夫，你的工作攤個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，攤個(gè)好同事，這叫善業(yè)成熟。

16、 【禪語人生】我們時(shí)時(shí)刻刻對(duì)人對(duì)事都要有一種包容的態(tài)度，對(duì)矛盾要能化解，對(duì)不同的意見要能夠交流和溝通，這樣才能夠使我們每個(gè)人的心態(tài)真正獲得一種安寧，使我們的人類社會(huì)真正過一種祥和的、光明的、幸福的生活。

17、 慈航法師開示說：“對(duì)人要有包容性，《八大人覺經(jīng)》上說：菩薩布施，等念怨親，不念舊惡。”學(xué)佛的人不但對(duì)親人慈悲，對(duì)惡人同樣慈悲，“寧愿天下人負(fù)我，我絕不負(fù)天下人”，就是人家有虧待我們的地方，也要原諒他，給他一個(gè)懺悔改過的機(jī)會(huì)，把惡人感化回頭，這才是真正度了眾生。

18、 煩惱猶如盜賊，遲早偷走心中的善財(cái)。貪欲會(huì)偷走知足之財(cái)，讓你飽受貪婪之苦；嗔恚會(huì)偷走愛心之財(cái)，讓你飽受怨恨之苦；愚癡會(huì)偷走才智之財(cái)，讓你飽受無明之苦；妒忌會(huì)偷走隨喜之財(cái)，讓你飽受嫉妒之苦；我慢會(huì)偷走恭敬之財(cái)，讓你飽受消福之苦。學(xué)佛，就是認(rèn)識(shí)煩惱；修行，就是解決煩惱；成就，就是戰(zhàn)勝煩惱。

19、 【禪心佛語】算計(jì)了半天，計(jì)算了半天，依然不知道，該如何生活。其實(shí)，人生，只需要真正做對(duì)一件事情，基本上就夠用一輩子了。比如，嫁對(duì)一個(gè)人，比如信任一個(gè)正確的人，比如選對(duì)一個(gè)事業(yè)，比如，抓住一次機(jī)會(huì)。要命的是，大多數(shù)人都不明白，其實(shí)對(duì)一次就很夠了，無需次次都對(duì)，無需樣樣爭(zhēng)先。

20、 人不可能什么都得到，所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不占有、常放手。要在內(nèi)心清空自己的欲望，心中空無一物，生活自然能回歸簡(jiǎn)單。什么都沒有，也就什么都不會(huì)失去。

21、 【禪心佛語】時(shí)常思維，我們每天所使用的產(chǎn)品，想一想它們的制作過程，有多少的能量被我們浪費(fèi)消耗掉，評(píng)估一下，然后選擇使用更具環(huán)保的產(chǎn)品。保護(hù)環(huán)境是一位真正的佛教弟子對(duì)利益整體生態(tài)的實(shí)際作為。

22、 【佛心禪語】芭蕉葉上無愁雨，自是多情聽斷腸。心中的愛與恨，喜與悲，只是心對(duì)世界的投影。人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍。世界如此，行者護(hù)心。

23、 【禪心佛語】常常有朋友說對(duì)生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有時(shí)是一種心情的宣泄，平衡著我們的內(nèi)心，有時(shí)它如同彩虹前面的烏云和暴雨，與美麗同在。但是，如果將迷茫上升為逃避，那就成了一種借口。借口，最終欺騙的，還是自己。所以，別讓迷茫蠱惑了自己，只有心中有岸，才會(huì)有船，才會(huì)有渡口，才會(huì)有明天。

24、 淡定看人生，寧?kù)o做自我。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩(wěn)了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內(nèi)心的寧?kù)o，就會(huì)被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運(yùn)，不如清清靜靜閑坐修心。

25、 是的，這世界從來沒有隱瞞過我們，我們的耳朵聽見河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花開放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽(yáng)光。在每一寸的時(shí)光中都有歡喜，在每個(gè)地方都有禪悅。

26、 【生活禪語】我們常常犯這樣的錯(cuò)誤，就是把自己擁有的看得太輕，把得不到的看得太重。可是，要知道，萬事來去總有因，萬物得失常在緣。因此，學(xué)會(huì)隨緣，珍惜當(dāng)下所擁有的事物，享受此刻所擁有的生活，才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢？要知道，你所擁有的，就是最好的東西，此時(shí)此刻，便是最美的時(shí)刻。

27、 有這樣一位經(jīng)營(yíng)食品企業(yè)的企業(yè)家，在自己的企業(yè)立了一條“軍規(guī)”，所有員工包括他本人在內(nèi)都必須吃本企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品。他的理論是：食品企業(yè)的老板和員工要敢于吃自己生產(chǎn)的食品，如果自己都不敢吃自己做的食品，誰能相信你的食品質(zhì)量和衛(wèi)生安全呢？

28、 【禪語人生】我認(rèn)為，從佛教一般的觀點(diǎn)來看，同性戀之所以是錯(cuò)的，主要是相較于某些戒律而言，但是它本身并沒有傷害性，不像強(qiáng)暴、殺生或其他會(huì)讓別的眾生受苦的行為。還有自慰也是一樣的。這就是為什么我們沒有理由排斥同性戀，或用一處歧視的態(tài)度去對(duì)待他們。

29、 笑不僅能使心靈感到平靜，還有其他效果。誘使人發(fā)笑的故事里面必須要有出人意料的笑料，絞盡腦汁地制造這種意外性會(huì)使人的想法變得豐富起來，并成為產(chǎn)生新東西的原動(dòng)力。

30、 感恩天地，因?yàn)樘斓亟o了我家園；感恩父母，因?yàn)槲沂?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/16396.html target=_blank class=infotextkey>父母創(chuàng)造的生命奇跡；感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄儯俏姨街@個(gè)世界的向?qū)В桓卸餍值?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/19362.html target=_blank class=infotextkey>朋友，因?yàn)樗麄儯业?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生旅途沒有孤獨(dú)；感恩愛我和我愛的人，因?yàn)樗麄儯业撵`魂得到了撫慰；感恩那些我曾傷害和傷害過我的人，因?yàn)樗麄儯易兊帽瘧懚?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/16370.html target=_blank class=infotextkey>堅(jiān)強(qiáng)。

31、 【禪心佛語】人能仔細(xì)反省，就會(huì)生起悔過自新的勇氣來。應(yīng)時(shí)常反省自己的過失，痛痛快快，切切實(shí)實(shí)地把它表露出來，從反省中去認(rèn)識(shí)自己，從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。

32、 【禪心佛語】輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒有好壞之分，樂觀和悲觀對(duì)世界都有貢獻(xiàn)，前者發(fā)明了飛機(jī)，后者發(fā)明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風(fēng)，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時(shí)候，往往是別無選擇的時(shí)候。

33、 【禪心佛語】人之所以痛苦，往往是因?yàn)橛唷M足太少。人生的修行，很大程度就是對(duì)欲望的控制。誰都會(huì)有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會(huì)越來越淡，幸福就會(huì)越來越濃。

34、 孔子是偉大的教育家，他不談?wù)摴帧⒘Αy、神，以避免導(dǎo)人于邪途，致使社會(huì)不安。正確的宗教教育，主要是教導(dǎo)大眾如何做好人；并非無中生有，以怪誕之說使人沉迷，或以暴力亂象擾人身心。

35、 心不迷不墜生死，業(yè)不系不受形質(zhì)，愛不重不入娑婆，念不起不生業(yè)果。。愛憎之情作，則死生之跡動(dòng)轉(zhuǎn)遷流。心心不住，念念相續(xù)，。豈待百年氣泯然后為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》

36、 【佛心禪語】重視今天大多數(shù)人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來。我們?cè)绞钦J(rèn)為自己有充分的時(shí)間去做自己想做的事，就越會(huì)在這種沉醉中讓人生中的絕妙機(jī)會(huì)悄然流逝。只有重視今天，自我激勵(lì)的力量才能汩汩不絕。

37、 【禪心佛語】德是人們符合自然規(guī)律和社會(huì)法則的行為規(guī)范的總和。德有五個(gè)方面，一個(gè)也不能少，少一個(gè)即為無德。這五個(gè)方面也被稱作五常：仁、義、禮、智、信。把五常落到實(shí)處，不能過，不能不及，恰到好處并養(yǎng)成習(xí)慣，被稱之為中庸之道。中者，把五常做得正好，無不及，無過。庸者，與時(shí)俱進(jìn)，養(yǎng)成習(xí)慣。

38、 當(dāng)你缺乏慈悲心的時(shí)候，請(qǐng)常常祈禱“慈悲偉大的佛陀，讓我本著無限的愛心，去對(duì)待所有的生物吧，讓我的心如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子。”時(shí)常提醒自己，在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個(gè)永恒的真理。

39、 有種風(fēng)景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。——當(dāng)愁緒滿懷無處消遣時(shí)，一杯清茶，一個(gè)獨(dú)處的角落，一段靜謐的時(shí)光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時(shí)光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺。

40、 【佛心禪語】作為真正的修行人，即使在其他方面修得不是很好，比如說，在證悟空性方面修得比較差等等，但是，如果能在生病的時(shí)候，認(rèn)真修持六種波羅蜜多，則能將病痛轉(zhuǎn)為修行的善(順)緣。這樣一來，病痛就不再是病痛，而轉(zhuǎn)成了菩提、法身之因。

41、 俗話說，“自助者天助之，自助者人助之”，外部條件并非一成不變，通過自身努力，可能得到天助、人助，使外部條件由不利變成有利，原本不可能成就的事也可能大功告成。

42、 有些人像是刻在石上的字，易怒而且怒氣可以歷久彌新。有些人則像在沙里的字，易怒但怒氣很快就消弭于無形。有些人則如寫在水中的定，不留任何已成過往的想法。但最完美的人是如寫在風(fēng)中的字，讓侮辱和逆耳的批評(píng)與意識(shí)中擦身而過，他們的心中永遠(yuǎn)都是純凈而安寧，呈現(xiàn)出光可鑒人的一面。

43、 【禪語人生】一個(gè)人的氣質(zhì)，并不在容顏和身材，而是所有經(jīng)歷過的往事，在內(nèi)心和外表留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優(yōu)雅不是訓(xùn)練出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。從某種意義上來說，人永遠(yuǎn)都不會(huì)老，老去的只是容顏，時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂，變得越來越動(dòng)人。

44、 【禪心佛語】人這一生能力有限，但是努力無限，努力做一個(gè)善良的人，做一個(gè)心胸豁達(dá)的人，做一個(gè)積極向上的人，用陽(yáng)光的心態(tài)激發(fā)自己，也感染身邊的朋友，你陽(yáng)光，世界也會(huì)因你而光彩。

45、 人生孰不需財(cái)，匹夫不可懷璧。人因一時(shí)之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時(shí)，天無絕人之路。忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

46、 【禪語人生】一個(gè)人的成熟與否，是我們開始真正的明白：現(xiàn)實(shí)始終是殘酷的，夢(mèng)想還是得努力實(shí)現(xiàn)的。是我們學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，即使眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，還能夠微笑著繼續(xù)往前走。真正的成熟就是你越來越能接受現(xiàn)實(shí)，而不是越來越現(xiàn)實(shí)。

47、 【禪語人生】我們希望別人為自己伸出友誼之手時(shí)，首先我們要自問，自己是否也能為別人伸出友誼之手。也就是說：你先要在平時(shí)多幫助別人，哪怕是一句好話，一件好事，別人才會(huì)視你為好人和朋友，當(dāng)你需要幫助時(shí)他們也會(huì)盡力幫你的。如何才能結(jié)交好朋友，我提供幾點(diǎn)交友良法，請(qǐng)大家參考。

48、 【心靈禪語】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對(duì)它，正視它，戰(zhàn)勝它，超越它，從煩惱中走出來，當(dāng)下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對(duì)生活最高的敬意和祈福。

49、 【禪心佛語】生活是一場(chǎng)成全和成就，但生活的確沒有承諾過誰一定要用好狀態(tài)好臉色，所以有的人就把生活誤解為一場(chǎng)辛苦，人生路上總是要面對(duì)和突兀，能做什么該做什么，生活又不提醒，所以生活就成了一場(chǎng)探索，沉浮中仰望，磨難里微笑，用你所有的力量去理解生活，它既非理性，也非感性。