1、? 志當存高遠。
2、? 不學禮，無以立。
3、? 位卑未敢忘憂國。
4、? 父不慈則子不孝。
5、? 言必信，行必果。
6、? 業精于勤，荒于嬉。
7、? 為中華之崛起而讀書。
8、? 發閃光的不全是黃金。
9、? 天下興亡，匹夫有責。
10、? 尺有所短，寸有所長。
11、? 己所不欲，勿施于人。
12、? 有功則賞，有罪則刑。
13、? 民生在勤，勤則不匱。
14、? 知人者智，自知者明。
15、? 靜以修身，儉以養德。
16、? 學而時習之，不亦說乎。
17、? 快樂應該是美德的伴侶。
18、? 老老實實最能打動人心。
19、? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。
20、? 義之法在正我，不在正人。
21、? 君子量不極，胸吞百川流。
22、? 土扶可城墻，積德為厚地。
23、? 意志堅如鐵，度量大似海。
24、? 清水出芙蓉，天然去雕飾。
25、? 生當作人杰，死亦為鬼雄。
26、? 由儉入奢易，由奢入儉難。
27、? 讀書破萬卷，下筆如有神。
28、? 誰言寸草心，報得三春暉。
29、? 侈而惰者貧，而力而儉者富。
30、? 最高的圣德便是為旁人著想。
31、? 不傲才以驕人，不以寵而作威。
32、? 事莫明于有效，論莫定于有證。
33、? 儉，德之共也；侈，惡之大也。
34、? 君子和而不同，小人同而不和。
35、? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。
36、? 水至清則無魚，人至察則無徒。
37、? 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。
38、? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
39、? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
40、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
41、? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
42、? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
43、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
44、? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
45、? 小勇，血氣所為；大勇，義理所發。
46、? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
47、? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
48、? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
49、? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。
50、? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。
51、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
52、? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
53、? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
54、? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
55、? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
56、? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
57、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
58、? 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
59、? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
60、? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
61、? 樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。
62、? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
63、? 應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。
64、? 吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導致政治上的滅亡。
65、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
66、? 無論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。
67、? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
68、? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
69、? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
70、? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。
71、? 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
72、? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
73、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
74、? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
75、? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
76、? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。
77、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
78、? 德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。
79、? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
80、? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
