心靈禪語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄_

1、 與臉上的傷痕相比，一個(gè)人心靈的傷痕雖然隱蔽得多，但同樣會(huì)通過(guò)自己的言行顯現(xiàn)出來(lái)。如果我們自認(rèn)為有缺陷、不可愛(ài)、沒(méi)有價(jià)值，也往往會(huì)以同樣的懷疑、缺乏愛(ài)心、令人氣餒的態(tài)度對(duì)待別人，從而很難建立起互信互利的人際關(guān)系。人的心靈就像一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

2、 【禪語(yǔ)人生】心地遼闊洞然開(kāi)，生滅來(lái)往不須礙。開(kāi)口卻是閉口處，無(wú)心才到心頭來(lái)。生活里的所有障礙，不過(guò)是自我的固執(zhí)給生活憑添的一種負(fù)擔(dān)和糾纏，人生是場(chǎng)品味，也是一場(chǎng)聆聽(tīng)，更是一種智慧的對(duì)白，不在外面的追逐，不在瑣碎的心機(jī)，而在于那種心地的清凈放開(kāi)的波瀾。

3、 【禪心佛語(yǔ)】凡事退一步想也是禪。從前有個(gè)皇帝，帶領(lǐng)大臣出外打獵，大臣摘了一顆果子給皇帝解渴，結(jié)果不小心刺傷了皇帝的手，皇帝氣得不得了，把大臣趕走。沒(méi)多久，來(lái)了一群野人，看到皇帝胖嘟嘟的，想把他抓走來(lái)祭拜天神，卻發(fā)現(xiàn)皇帝手上流血不夠完美，就放他回去。

4、 靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，人生不是一潭死水，偶爾會(huì)有一些風(fēng)吹草動(dòng)，一路風(fēng)景一路的歌。生活就是如此，它不斷地將禮物送到你的手中，而接不接受就在你自己。當(dāng)然，機(jī)會(huì)也不是靠等來(lái)的，總是等待機(jī)會(huì)，就會(huì)失去了機(jī)會(huì)。

5、 【禪語(yǔ)心燈】恒唯法師：幸福也可以理解為是一種人生的意境，或者說(shuō)是生活的領(lǐng)悟，有悲觀失落，也有黯然神傷，當(dāng)然更有美好時(shí)光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，學(xué)會(huì)面對(duì)和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有許多未知，更有許多無(wú)奈，這并不是生活的悲哀，可以理解為是生活的另外一種別開(kāi)生面。

6、 有媳婦對(duì)師父說(shuō)：“我對(duì)婆婆已經(jīng)夠好了，但是她仍對(duì)我不好。”師言：“婆婆對(duì)你不好是她的事，但是對(duì)婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動(dòng)，晚輩都在看著、學(xué)著。既然對(duì)婆婆已經(jīng)好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！”——證嚴(yán)法師

7、 【禪心佛語(yǔ)】記憶就像一只錢夾，裝得太多就會(huì)合不上，里面的東西還會(huì)全部掉出來(lái)。過(guò)去的事情可以不忘記，但一定要放下。一旦放下，萬(wàn)般自在。生命注定要忘卻一些東西，不應(yīng)再追憶的便徹底摒棄，太多的留戀會(huì)成為一種羈絆。無(wú)論怎樣，我們的腳步要走向前方，而不是一直回首那過(guò)往的每一個(gè)路口。

8、 一個(gè)煙鬼的自述：為了給自己吸煙找一個(gè)理由，我曾經(jīng)對(duì)最要好的朋友說(shuō)：別勸我戒煙，我已將自己的壽命設(shè)定在55歲，不需要多余的健康。為了表達(dá)甘心在煙塵中墮落的決定，我曾經(jīng)告訴最親近的人：煙是我最愛(ài)，死也要帶它走，別忘了在我臨終時(shí)為我點(diǎn)上一支煙。

9、 毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。不圖黎明，誰(shuí)肯早起心口如一，童叟無(wú)欺。傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。白日所為，夜來(lái)省己，是惡當(dāng)驚，是善則喜。榜上名揚(yáng)，蓬門增色；床頭金盡，壯士無(wú)顏。

10、 【一句禪語(yǔ)一種人生】人生是一個(gè)舞臺(tái)，沒(méi)有精彩的彩排；學(xué)習(xí)不一定成功，不學(xué)習(xí)一定不能成功；讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)；閱人無(wú)數(shù)，不如名師指路；不是沒(méi)有用，而是沒(méi)去用；命不能爭(zhēng)，運(yùn)可以造；弱者認(rèn)命，強(qiáng)者抗命，能者求命，智者造命。

11、 【圣經(jīng)句子】214王要回答說(shuō)：“我實(shí)在告訴你們：這些事你們既作在我這弟兄中一個(gè)最小的身上，就是作在我身上了。”(太25:40)

12、 【禪心佛語(yǔ)】即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實(shí)欲望太多，反而會(huì)成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

13、 佛曰：前世五百次的回眸，才換的今生的擦肩而過(guò)。今生相逢便是緣分，何苦去怨恨，何苦去仇視。每個(gè)人的所見(jiàn)、所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意，我們應(yīng)好好珍惜。

14、 【禪語(yǔ)人生】因果是一切事物的根本規(guī)律。要信眾生隨業(yè)報(bào)而輪回六道，要信善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，要信舉頭三尺有神明，我們所做的一切善惡言行，天知、地知、自己知，欺不了天，欺不了地，更不欺不了自己。

15、 【禪語(yǔ)人生】向日葵看不到太陽(yáng)也會(huì)開(kāi)放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。天空，不是每天都放晴；生活，不是時(shí)時(shí)都?xì)g喜。向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，站在陽(yáng)光下更顯燦爛；人生嘗盡了百味方覺(jué)甜更甜。偶爾隱匿的陽(yáng)光，再來(lái)時(shí)更溫暖；撲朔迷離的希望，出現(xiàn)時(shí)才令人驚喜。保持樂(lè)觀的心態(tài)，走著走著天就亮了，幸福就來(lái)了。

16、 【禪心佛語(yǔ)】人需要一種淡然、樸實(shí)，不張揚(yáng)、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無(wú)蝶來(lái)，清香依舊。沒(méi)有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實(shí)地的平實(shí)，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。在物欲橫流的滾滾紅塵中，更需要一份淡泊的心境，謝絕繁華，回歸簡(jiǎn)樸。淡定從容的笑對(duì)人生。

17、 【禪心佛語(yǔ)】對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢軌蛴鲆?jiàn)。一個(gè)人只有一個(gè)心臟，卻有兩個(gè)心房。一個(gè)住著快樂(lè)；一個(gè)住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會(huì)吵醒旁邊的悲傷。

18、 【冬】天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風(fēng)嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的皮襖，更別說(shuō)那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。

19、 【禪語(yǔ)人生】我們無(wú)法選擇自己的出身，無(wú)法選擇自己的容貌，然而沒(méi)有高貴的出身，沒(méi)有嬌好的容貌不必自卑，因?yàn)樽詈玫囊稽c(diǎn)我們可以自己把握：純善的心靈。

20、 【禪心佛語(yǔ)】人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂(lè)。心量是一個(gè)可開(kāi)合的容器，當(dāng)我們只顧自己的私欲，它就會(huì)愈縮愈小；當(dāng)我們能為別人考慮，它又會(huì)漸漸舒展開(kāi)來(lái)。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細(xì)如微塵。

21、 【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)靜心】心像一粒塵埃，無(wú)時(shí)不在飄蕩，無(wú)時(shí)不在尋覓。飄蕩，因?yàn)樯形吹竭_(dá)意愿中的歸宿；尋覓，因?yàn)橄胍业嚼硐胫械臍w宿。可是，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭(zhēng)，看輕得失的輪回，心安即是歸處。

22、 【禪心佛語(yǔ)】如何去修身養(yǎng)性，主要的是認(rèn)識(shí)自己，明白世事無(wú)常，順無(wú)常而為之。所以不要執(zhí)著于過(guò)去心、現(xiàn)在心或未來(lái)心。祛除心中的獨(dú)占之火、火、嫉妒之火、猜疑之火，摒棄貪戀之心，才能修行得道。以平常心待不平常事，則事事平常。

23、 【石天基快樂(lè)銘】有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙。花常留我賞，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。隨時(shí)皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養(yǎng)性中天，癡頑學(xué)兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥(niǎo)聲奏管弦。情思猶夢(mèng)幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽(tīng)緣。以此銘肺腑，福增壽更延。

24、 甲如理如法，認(rèn)真念經(jīng)；乙有口無(wú)心，也算賣力；丙則偷懶耍滑，把真經(jīng)念成歪經(jīng)。老和尚雖洞若觀火，但不點(diǎn)破，無(wú)論經(jīng)念正念歪，大家念完吃飯。如是天長(zhǎng)日久，甲乙頓悟，老和尚從此聽(tīng)的都是歪經(jīng)，寺內(nèi)香火漸斷。

25、 【佛心禪語(yǔ)】做人須具備三商：智商、情商、健商。智商顯示一個(gè)人做事的本領(lǐng)，情商反映一個(gè)人做人的表現(xiàn)，健商表明一個(gè)人對(duì)生命的認(rèn)知。

26、 【禪語(yǔ)人生】悟妙法師【一切財(cái)神護(hù)法總集咒輪】我們拜財(cái)神，并不是要用貪心求財(cái)，而是希望我們能像財(cái)神一樣，福報(bào)圓滿，財(cái)富圓滿，解脫自在，愿行廣大，具足慈悲神通，隨心隨念隨時(shí)隨地，滿良善人所愿。常行供施，雪中送炭，助人為樂(lè)，慷慨大方，解人危難，就是財(cái)神的精神。

27、 【佛心禪語(yǔ)】自己的欲望往往壓制了本身的智慧，執(zhí)迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人總是懷念著過(guò)去，期盼著將來(lái)而沒(méi)有在意過(guò)現(xiàn)在，真切地過(guò)著現(xiàn)在，才算是體會(huì)人生的人。

28、 【靜心的禪語(yǔ)】面對(duì)一塊石頭，你若把它背在背上，它就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，你若把它墊在腳下，它就成為你進(jìn)步的階梯；生命給你一塊木頭，你可以去選擇慢慢腐爛，也可以選擇熊熊燃燒。慢慢覺(jué)得，所謂堅(jiān)定不移，其實(shí)就是兩個(gè)人都能在彼此猶豫的時(shí)候拉對(duì)方一把，路就走下去了。

29、 【禪心佛語(yǔ)】工作是點(diǎn)石成金的手指，會(huì)化腐朽為神奇；工作是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，會(huì)使人生充滿生機(jī)；工作是鋒利的慧劍，能斬?cái)嗤氲母鹛伲灰粋€(gè)人只要用工作去迎接光明，光明就會(huì)永遠(yuǎn)照耀著他。

30、 【禪語(yǔ)勵(lì)志感悟人生句子】生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)藏著快樂(lè)，只是在于你是否感受到了而已。快樂(lè)著的人，每一件事，每一個(gè)人身上，他都能發(fā)現(xiàn)能令自己歡悅的因素來(lái)，并讓快樂(lè)擴(kuò)張，鼓舞和影響了周圍的人。

31、 安詳，是真正的生命。心里面沒(méi)有祥和之氣的人，永遠(yuǎn)得不到幸福。想得到幸福，從內(nèi)心要有“安詳”兩個(gè)字。要能夠“放得下”，才能保持一顆祥和之心。

32、 【佛心禪語(yǔ)】佛教告訴我們：當(dāng)我們幸福與快樂(lè)時(shí)，要想，這些幸福與快樂(lè)并不是實(shí)有與永恒，就像天空出現(xiàn)的彩虹既短暫又幻化。同樣，痛苦與憂慮的時(shí)候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無(wú)常且虛幻，就好比夢(mèng)境中子女夭折一般。無(wú)論是我們快樂(lè)，還是痛苦，都不應(yīng)該過(guò)度地在乎與執(zhí)著，而應(yīng)視為如幻如夢(mèng)、幻化無(wú)實(shí)來(lái)看待。

33、 【禪心佛語(yǔ)】假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那里得到什么，那么任何人對(duì)你，都不會(huì)造成恐怖的現(xiàn)象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那么，你就必須不斷地對(duì)別人懷著恐懼。

34、 即使污糞之壤，一旦陽(yáng)光照臨，也是光明之地；即使黃金殿堂，幽閉不見(jiàn)光明，也是冰冷黑獄。再怎樣內(nèi)心不凈，罪業(yè)充滿，只要念佛，佛光照臨故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎樣福善之人，若不念佛，心中不能驅(qū)離黑暗地獄般的陰冷。

35、 “依”是依靠。凡夫無(wú)法了解自己的前途去向，亦不知生從何來(lái)，死往何去。因心地黑暗茫然，難免于觀念、行動(dòng)中產(chǎn)生過(guò)失；而且不只是今生此世，在過(guò)去生中也造了許多罪業(yè)。現(xiàn)在開(kāi)始要向良善、光明的大道走去，其中應(yīng)該有依止，遵循的目標(biāo)，即“佛、法、僧”三寶。

36、 【禪心佛語(yǔ)】任再高貴，抑或再卑賤，不過(guò)修煉一個(gè)“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠(yuǎn)，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛(ài)，然后可以濟(jì)人，包容萬(wàn)物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長(zhǎng)奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來(lái)。

37、 【禪語(yǔ)人生】有一只鷹，懼怕天空的高度，緊緊抓住樹(shù)枝，死也不肯放開(kāi)。馴鷹人一籌莫展，一農(nóng)夫建議：砍斷樹(shù)枝。馴鷹人一試，鷹騰空而起。很多時(shí)候，我們心靈上都有雙翅膀，但為了安全和舒適，我們習(xí)慣于固守在自己的領(lǐng)域里，從而失去了探尋精彩世界的能力。當(dāng)那根“枝條”被斬?cái)鄷r(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己亦能夠飛翔。

38、 【禪語(yǔ)人生】在此期間，大師攜眾僧譯出包括《大品般若經(jīng)》、《小品般若經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》、《中論》、《百論》、《十二門論》、《成實(shí)論》及《十誦律》在內(nèi)的經(jīng)典35部，294卷，其中以般若中觀的經(jīng)論為主。

39、 【佛心禪語(yǔ)】一個(gè)人若能懂得萬(wàn)法無(wú)常，緣合則聚、緣滅則散，現(xiàn)在所擁有的一切，就會(huì)顯得尤為燦爛；對(duì)世間的名利，不會(huì)瘋狂去追逐；就算遭遇到不幸，也不會(huì)感到一片絕望。熟悉無(wú)常，接受無(wú)常，可以讓我們身心開(kāi)闊，遇到任何困難，都不會(huì)斤斤計(jì)較、怨天尤人。——索達(dá)吉堪布《苦才是人生》

40、 【禪心佛語(yǔ)】人生在世，有多少夢(mèng)想是我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，有多少目標(biāo)是我們難以達(dá)到的。我們?cè)谘鲆曔@些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，眺望這些無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)該以一顆平常心去看待我們的失利。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。”只要我們盡力去做了，我們就應(yīng)該覺(jué)得很充實(shí)，很滿足，而無(wú)論其結(jié)果如何。

41、 【禪語(yǔ)禪語(yǔ)的微博】#楊枝一日禪#釋道成;人生最有力量的莫過(guò)道德。道生一切，德載一切；道藏一切，德運(yùn)一切。大道化生一切，大德承載萬(wàn)物。道為德之本，德為道之用。無(wú)道者，理不明，心隨境轉(zhuǎn)，逐物沉輪。無(wú)德者，事不明，諸事難順，修行障重。有德有道，如車有兩輪，可以如愿行至目的地。

42、 【每日一禪語(yǔ)】一直想以最簡(jiǎn)單的方式行走于塵世，在歲月一隅，坐擁一份清淺的安暖，執(zhí)一盞茶茗，守住內(nèi)心的這一方寧?kù)o，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)光陰的呢喃，用一支筆，一顆心，在文字里擺渡。孤獨(dú)，卻不落寂，恬淡，但不虛無(wú)。坎坷中，尋一抹陽(yáng)光，穿過(guò)荊棘；風(fēng)雨中，撐一把雨傘，走過(guò)泥濘。

43、 《三字經(jīng)》簡(jiǎn)介拼音：三(sān)字(zì)經(jīng)(jīng)英文：three-characterscripture。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”

44、 佛說(shuō)，智慧猶如一盞燈，它輕易地就能照亮千平煩惱的暗室．有多少智慧，就能創(chuàng)造多少價(jià)值和財(cái)富．智慧能改變人生，要能找回迷失的靈魂，使，心境保持澄明．使人發(fā)光的不是身上的珠寶和虛榮，而是一心性深處的智慧．

45、 【禪心佛語(yǔ)】世俗煩惱處，心要耐得住，世間紛擾處，心要安得住，胸懷牽纏處，心要觀透住，外境濃艷處，心要收得住，意氣忿怒處，心要忍得住。心安之處?何事不辦。

46、 【禪心佛語(yǔ)】佛陀曾經(jīng)講過(guò)，在一切思想里面，想到“無(wú)常”是最殊勝的。佛在一個(gè)戒律經(jīng)典里面講到：“一百個(gè)舍利弗，供養(yǎng)我各種各樣的食物，這種功德還不如一個(gè)人剎那之間想到無(wú)常”。

47、 遇事不要急于下結(jié)論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、靠一靠，很多時(shí)候不但麻煩化解了，說(shuō)不準(zhǔn)好運(yùn)也來(lái)了。

48、 【禪心佛語(yǔ)】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是準(zhǔn)備在大限到來(lái)的時(shí)候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個(gè)世間、不留戀任何東西，那才會(huì)沒(méi)有遺憾地結(jié)束此生。

49、 錢以節(jié)為貴，才以專為貴，心以思為貴，品以優(yōu)為貴，性以導(dǎo)為貴，智以卓為貴，福以同為貴，禮以先為貴，進(jìn)以新為貴，物以用為貴，事以預(yù)為貴，慮以周為貴，兄以友為貴，弟以恭為貴，夫以正為貴。