佛教最高境界的一句話,不要咄咄逼人，不要有殺傷力，不要吹噓自己的能耐，不要宣揚(yáng)別人的惡，自然可以化敵為友。 為什么把毒藥放在同一個(gè)瓶子里？同樣的心，為什么充滿(mǎn)煩惱？佛經(jīng)中最有禪意的句子佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
佛教最高境界的一句話
一. 不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
二. 菩薩不與法縛，不求法縛。
三. 學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
四. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
五. 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
六. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
七. 一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
八. 發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
九. 用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
十. 放開(kāi)執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
十一. 恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
十二. 對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
十三. 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
十四. 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
十五. 不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
十六. 狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七. 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
十八. 你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
十九. 依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。
二十. 說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
二十一. 人生在世，無(wú)法預(yù)知未來(lái)。
二十二. 放開(kāi)執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
二十三. 不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。
二十四. 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
二十五. 若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
二十六. 心靜，才能聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。
二十七. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
二十八. 心態(tài)好的人，處處圓融，處處圓滿(mǎn)。
二十九. 盡其心知其性，知其性則知其天。
三十. 諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
三十一. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
三十二. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
三十三. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
三十四. 對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
三十五. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
三十六. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
三十七. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
三十八. 修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
三十九. 本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
四十. 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
四十一. 白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
四十二. 菩薩不與法縛，不求法縛。
四十三. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
四十四. 不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。
四十五. 一切如來(lái)本起因底，皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。
四十六. 心靜，才能聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。
四十七. 求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。
四十八. 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
四十九. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
五十. 若能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見(jiàn)佛性也。
五十一. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
五十二. 來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
五十三. 佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
五十四. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
五十五. 人生在世，無(wú)法預(yù)知未來(lái)。
五十六. 念離真，皆為妄想。佛經(jīng)名言。
五十七. 生命中那些得不到的、握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。
五十八. 你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
五十九. 人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
六十. 不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
六十一. 念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。
六十二. 但能無(wú)心，便是究竟。若不直下無(wú)心，累劫修行，終不成道。
六十三. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
六十四. 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。
六十五. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿(mǎn)著煩惱呢？
六十六. 人生不懂反省，等于停止進(jìn)步。
六十七. 所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
六十八. 不自重者取辱，不自足者博學(xué)，不自滿(mǎn)者受益。
六十九. 不離當(dāng)處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
七十. 念離真，皆為妄想。佛經(jīng)名言。
七十一. 方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
七十二. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
七十三. 不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
七十四. 人生不懂反省，等于停止進(jìn)步。
七十五. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
七十六. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
七十七. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
七十八. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟?a href=http://www.qzbkbmc.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的內(nèi)心，你放不下。
七十九. 心態(tài)好的人，處處圓融，處處圓滿(mǎn)。
八十. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
