1、? 圣人無常師。
2、? 志當存高遠。
3、? 知恥近乎勇。
4、? 人背信則名不達。
5、? 位卑未敢忘憂國。
6、? 修練多從苦處來。
7、? 守正直而佩仁義。
8、? 修身以敬，勿托以尊。
9、? 養生治性，行義求志。
10、? 己所不欲，勿施于人。
11、? 得道多助，失道寡助。
12、? 百尺竿頭，更進一步。
13、? 讓一得百，爭十失九。
14、? 謙以待人，虛以接物。
15、? 道德當身，不以物惑。
16、? 靜以修身，儉以養德。
17、? 修身潔行，言必由繩墨。
18、? 我愿永遠做一個螺絲釘。
19、? 臨官莫如平，臨財莫如廉。
20、? 以至誠為道，以至仁為德。
21、? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
22、? 土扶可城墻，積德為厚地。
23、? 富貴不傲物，貧賤不易行。
24、? 捐軀赴國難，視死忽如歸。
25、? 欲窮千里目，更上一層樓。
26、? 生當作人杰，死亦為鬼雄。
27、? 由儉入奢易，由奢入儉難。
28、? 美，是道德上的善的象征。
29、? 誰言寸草心，報得三春暉。
30、? 財不如義高，勢不如德尊。
31、? 不義而富且貴，于我如浮云。
32、? 君子之守，修其身而天下平。
33、? 上善若水，水善利萬物而不爭。
34、? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
35、? 同情是一切道德中最高的美德。
36、? 君子周而不比，小人比而不周。
37、? 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
38、? 虛心使人進步，驕傲使人落后。
39、? 道德的基礎是人類精神的自律。
40、? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
41、? 人應該裝飾的是心靈，不是肉體。
42、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
43、? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
44、? 體也，載知識之車而寓道德之舍也。
45、? 先義而后利者榮，先利而后義者辱。
46、? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
47、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
48、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
49、? 才者，德之資也；德者，才之帥也。
51、? 使生活變成幻想，再把幻想化為現時。
52、? 先相信你自己，然后別人才會相信你。
53、? 要成就一件大事業，必須從小事做起。
54、? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
55、? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
56、? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。
57、? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
58、? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
59、? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
60、? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
61、? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
62、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
63、? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。
64、? 社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。
65、? 人生有七尺之形，死為一棺之土，惟德揚名，能夠不朽。
66、? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
67、? 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德的宗教觀念的享受。
68、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
69、? 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
70、? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
71、? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。
72、? 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
73、? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
74、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
75、? 你應該用這樣的思想寬解你的厄運，什么都比不上厄運更能磨練人的德性。
76、? 點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。
77、? 那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
78、? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
79、? 房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
80、? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
