榕樹(shù)，在北方只作盆景供人觀賞，矮者盈寸，高者不過(guò)數(shù)尺。須有閑情逸致者勤于澆水施肥、修枝整形、日浴保溫、小心侍奉，方得保其無(wú)虞。稍有閃失，則掉葉爛根，最終只剩一塊木橛了事。

然而，榕樹(shù)是珠海行道樹(shù)的主要樹(shù)種，道路兩旁最為常見(jiàn)，就如北方的懸鈴木、國(guó)槐、千頭椿之類。然而，榕樹(shù)卻有一個(gè)其它樹(shù)種沒(méi)有的特征。在榕樹(shù)的枝柯之下，有無(wú)數(shù)的根須垂下來(lái)，密密層層，飄飄搖搖，如漁家姑娘海邊晾曬的魚(yú)網(wǎng)，又如關(guān)老爺胸前飄蕩的長(zhǎng)髯。

因?yàn)檫@樹(shù)生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥，充滿活力。細(xì)想一下，它或像唐代女子的步搖，或少女裙裾上的流蘇，亦或女子額前的劉海，但這些比喻又太過(guò)柔媚小巧。其實(shí)，這些根須大氣蓬勃，又飄逸流盼，給這些樹(shù)增添了與眾不同的別樣風(fēng)致，使來(lái)自北方的我們對(duì)他增添了別樣的情懷。

這種根須被稱作氣根。眾作周知，樹(shù)木通常由根、枝干、葉、花等組成，且通常分工比較明確，根負(fù)責(zé)吸收土地的水份、養(yǎng)份，枝干負(fù)責(zé)輸送和傳導(dǎo)，葉負(fù)責(zé)呼吸、光合作用和調(diào)解營(yíng)養(yǎng)與水份等。而這氣根是有別于一般意義上的根的。之所以被稱作氣根，是因?yàn)樗婢吡巳~的呼吸功能和根的吸收功能，也可以進(jìn)行部分的光合作用，還可從空氣中吸收水份。即便如此，它們?nèi)愿试干硖幈拔⒌奈恢?，沒(méi)有枝干的壯美、沒(méi)有花葉的招搖，低調(diào)而不示張揚(yáng)，處于枝柯的下部并謙遜地下垂，不與任何人爭(zhēng)風(fēng)頭、爭(zhēng)風(fēng)采。它呈現(xiàn)鮮艷的水紅色或暗淡的紅褐色，與粗壯的樹(shù)根相比，它也顯得過(guò)于纖細(xì)和柔弱，隨風(fēng)飄搖，似乎無(wú)依無(wú)靠。

而這成千上萬(wàn)的氣根，從未自輕自賤，從未因自己的卑微而放棄與命運(yùn)的抗?fàn)?。如剛離開(kāi)校園的學(xué)子，如那些充滿活力的青年，如成千上萬(wàn)的創(chuàng)業(yè)大軍。它們從未放棄自己的成長(zhǎng)和歷練，在為肌體提供有益幫助的同時(shí)，一刻也不放松自身的努力和充實(shí)，把卑微生命活出別樣風(fēng)采。

當(dāng)人們欣賞它飄搖的姿態(tài)時(shí)，它正在努力尋找突破自我的機(jī)會(huì)，它努力使自己伸展并變得粗壯，它也許會(huì)借助樹(shù)干環(huán)繞著往下生長(zhǎng)，也能自己變粗變壯成為根的形態(tài)，不知經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間的不懈努力，它將伸延到地面，扎入大地中汲取力量。此刻，它的命運(yùn)將發(fā)生根本的改變，在扎進(jìn)土地的那一刻起，它已由氣根變?yōu)橐恢?shù)干，并加入樹(shù)的主干共同成長(zhǎng)壯大。正因?yàn)槿绱耍覀兯?jiàn)到的古老榕樹(shù)的形態(tài)才變得特別雍容華貴，無(wú)限生機(jī)，像一個(gè)子孫滿堂的大家族，會(huì)繁衍到極其廣大的區(qū)域，甚至一個(gè)島嶼上的所有榕樹(shù)都來(lái)自最初的一棵。

也許，它沒(méi)有機(jī)會(huì)依附別人，只能靠自己頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，它眼看身旁的同伴枯萎、脫落，但它并不氣餒和感傷，而是更增加它們的勇氣和希望，繼續(xù)頑強(qiáng)地向大地生長(zhǎng)。直到有一天扎進(jìn)大地，成長(zhǎng)為一棵相對(duì)獨(dú)立的樹(shù)干，與母樹(shù)主干站立在一起。母樹(shù)主干靜靜地看著它的子孫成長(zhǎng)，用它的沉默告訴所有氣根，只有通過(guò)自身的努力，才能成就樹(shù)的模樣，才能共同享受日月風(fēng)華，陽(yáng)光雨露。