三個和尚挑水喝給我們的啟示是什么
三個和尚挑水喝給我們的啟示是什么“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝?！苯o我們的啟示是如果人們做事互相推諉，結(jié)果只能是一事無成；社會需要相互合作，需要每個人承擔一定的社會責任；每個人都應(yīng)該對自己所從事的事業(yè)負責。
《三個和尚沒水喝》的故事：
從前有一座山，山上有座小廟，有一天廟里來了個小和尚。他每一天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給菩薩案桌上的水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。
不久，廟里又來了個瘦和尚。他一來就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水，瘦和尚最初去挑水了，但是之后看到小和尚在廟里清閑自在心想一個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一齊去抬水。
兩個人只能抬一只桶，而且水桶務(wù)必放在擔子的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。而兩人的關(guān)系也僵化了。
之后，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和瘦和尚叫他自我去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，到最后干脆把菩薩面前的凈水瓶里面的水搶著喝干了，也沒人添水，花草枯萎了。
夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一齊奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。從那以后，三個和尚都勤快起來，齊心協(xié)力，輪流著去挑水，日子過的很不錯。
這個故事透過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協(xié)力救火直至之后三人合作吊水的情節(jié)，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風尚。
擴展資料：《三個和尚》影片沒有停留在原意上，而是把主題定為“人多心不齊，就要壞事，而只要心齊，勁往一處使，就可以辦好事”。該片沒有對話，音樂起到了敘事和解說人物個性的作用。三個和尚的造型設(shè)計兼具幽默、樸拙、善良的美感。
由三個和尚沒水喝，到三個和尚通過不同的辦法達到共同的目的，關(guān)鍵在于不局限于固有的思維，發(fā)揚了團結(jié)協(xié)作，良性競爭，開拓創(chuàng)新的精神。
參考資料：三個和尚-百度百科這個故事告訴我們：人們的行為需要管理。沒有管理就會出現(xiàn)低效率，乃至出現(xiàn)滅亡。我們完全可以通過管理技術(shù)實現(xiàn)有限的資源滿足人們多樣化的欲望。
如一個和尚依然挑水，另兩個和尚挖井，實行輪換制。如一個和尚挑水，第二個和尚劈柴，第三個和尚種菜。如一個和尚打水，第二個和尚挑水，第三個和尚倒水?？傊泻芏喙芾砑夹g(shù)需要我們?nèi)ふ摇?/p>
現(xiàn)代人力資源開發(fā)與管理的理論方法告訴我們：“沒有差勁的員工，只有差勁的管理者”。如果說三個和尚沒水喝是因為三個和尚沒有敬業(yè)精神的話，那產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因卻是因為長老的失職，他沒有起到一個管理者應(yīng)該起的作用。
在大多數(shù)情況下，大多數(shù)人的行為動機是合法利己的。所謂“合法利己”就是通過合法的途徑去獲取個人的最大利益，去滿足個人的各種需要，在此同時，也給別人帶來收益和滿足。但我們并不排除在任何地方，任何時候，總會有一些人會“損人利己”，也會有一些人“無私奉獻”。
這三種人的數(shù)量是呈正態(tài)分布的，中間多，兩頭少。所以如何激發(fā)“合法利己”人群的積極性是人力資源管理的關(guān)鍵。
擴展資料：
這個故事蘊藏著管理經(jīng)濟學(xué)中著名的邊際遞減原理。投入要素為1（一個和尚），產(chǎn)出總量為2（兩桶水），邊際值為2（兩桶水），當投入要素為2（兩個和尚），產(chǎn)出總量為1（一桶水），邊際值為-1（減了一桶水），當投入要素為3時（三個和尚），產(chǎn)出總量為0（0桶水），邊際值為-1（又減了一桶水）。
因此我們的祖先告訴我們不能盲目地追求規(guī)模，不能盲目地投入部分要素，規(guī)模是有限的，規(guī)模要計算經(jīng)濟性。否則我們要受到規(guī)律的懲罰。
參考資料：
三個和尚-百度百科
辦一件事，如果沒制度作保證，責任不落實，人多反而辦不成事。
三個和尚為什么沒水喝？因為三個和尚屬同一種心態(tài)，同一種思想境界，都不想出力，想依賴別人，在取水的問題上互相推諉．結(jié)果誰也不去取水，以致大家都沒水喝。
擴展資料：《三個和尚》是根據(jù)中國民間諺語改編，由上海美術(shù)電影制片廠1981年制作的動畫短片。短片由徐景達、馬克宣擔任導(dǎo)演，包蕾任編劇。
該片通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協(xié)力救火直至后來三人合作吊水的情節(jié)，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風尚，與現(xiàn)實生活緊密地聯(lián)系在一起。
參考資料：三個和尚-百度百科
為什么“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝?！?？最多的結(jié)論是缺乏團結(jié)力量，互相推卸責任和義務(wù)。其實。從這個小故事，我們也可以領(lǐng)悟到許多道理。
只有一個和尚時，由于生存的需要，沒有逃避的可能性，只有自己去挑水。同樣的道理，當你讓某個人全權(quán)負責某項事情，他沒有絲毫推
卸的余地，往往及時甚至提前完成任務(wù)，圓滿解決問題。
當出現(xiàn)兩個和尚時，人的惰性和依賴性明顯體現(xiàn)，要么每個和尚負責一天的挑水，要么共同去抬水。雖然抬水好像不合算：每次兩個人才
抬一桶水，與一個人挑兩桶水相比，足足差了四倍，人力和時間都不合算。但是，這非常公平，不存在互相找借口不去取水，給予他們的是公
平的感覺。為什么中國人在改革開放前人民安于相當?shù)偷纳钏?，而改革開放后，盡管生活水平有了明顯的提高，人民卻紛紛抱怨？原因也
在于此，人寧愿享受較低的生活水平，卻無法容忍分配上出現(xiàn)的不公平。例如，給你和同事都是1000元的工資待遇，你也許不會抱怨；但是當
你發(fā)現(xiàn)同事的工資是1200元，而自己的卻是1100元時，盡管你的收入提高了，但是他卻更多的是疑問同事為什么比自己多得100元。關(guān)注的重心
并不是收入的多少，而是收入的差距。
而出現(xiàn)三個和尚時，人的惰性和依賴性，使得每個人忙于推卸責任，指望別人去承擔義務(wù)，而自己享受成果。這就可以解釋為什么政府部
門人多了反而處理事情的效率和能力并沒有提高。例如，當你安排幾個人負責解決一個問題或完成一項任務(wù)，其過程可能是張三將任務(wù)推給李
四，李四推給王五。結(jié)果到了預(yù)定時間，許多事情仍然在彼此的推卸中轉(zhuǎn)圈，仍然沒有完成任務(wù)或者解決問題。這時，大家可能互相推卸責任
，找出種種借口，互相指責對方。結(jié)果，任務(wù)可能不得不推遲或延期完成，即使完成，其效果很難達到預(yù)期要求，甚至可能由于時機的耽誤任
務(wù)永遠無法完成。在社會飛速發(fā)展的今天，市場的變化讓人眼花繚亂，機會往往是稍瞬即逝，如果耽誤時機，可能將自己推向十分不利的境地
民間傳統(tǒng)文化故事 三個和尚沒水喝 那么后續(xù)你聽說過嗎 給我們現(xiàn)代人有什么啟示
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山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每一天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音蓄薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自三個和尚在。不久，來了個長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。
小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一齊去抬水，兩個人只能抬一只水桶，而且水桶務(wù)必放在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。之后，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自我去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。
從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一齊奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了。
擴展資料
《小拇指彩泥故事會:三個和尚》主要內(nèi)容：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。這是因為三個和尚互相攀比，都打著自己不肯勞動的小算盤，結(jié)果沒水喝的是他們自己。
最后，廟里著起了大火，他們在救火的過程中終于明白了，只有齊心協(xié)力才能戰(zhàn)勝困難共度難關(guān)。故事告訴小朋友團結(jié)的力量才是最強大的。
參考資料來源：百度百科-三個和尚-小拇指彩泥故事會
從前有一座山，山上建了一座小廟，小廟一直沒有和尚看管。直到有一天，來了一個小和尚（紅衣和尚）他在廟里拜佛念經(jīng)，看到觀音菩薩綠枝因為沒有水的滋養(yǎng)而枯萎了，廟里也沒有水了。于是，他挑著水桶到河里挑水回去。
給菩薩水瓶注滿了水，綠枝又開始恢復(fù)了生長，每天防著老鼠偷東西吃，就這樣紅衣和尚安頓下來了，從日出都日落，紅衣和尚和廟里的小老鼠日復(fù)一日地過著簡單樸實的生活。
這天，廟里來了個高高瘦瘦的和尚（藍衣和尚），因為奔波勞碌他一來就喝掉缸里的水。紅衣和尚就讓他一個人去挑河里挑水，藍衣和尚挑水回來后，看到紅衣和尚在廟里很悠哉悠哉這讓他心里覺得不平衡。
所以他就不想自己去挑水，而紅衣和尚也不想自己一個人去挑水。后來實在是沒水喝了，所以兩個和尚商量了兩個人一起去抬水喝。兩個人每次只能抬一桶水，雖然抬的水少一點到也算是有水喝了。就這樣藍衣和尚也安頓了下來，從日出到日落兩個人過著還算穩(wěn)定的生活。
有一天廟里來了個胖胖的和尚（黃衣和尚）他來廟里討水喝，可是呢廟里已經(jīng)沒有誰喝了。紅衣和尚和藍衣和尚就讓他一個人去河里挑水，黃衣和尚挑來一擔水后，覺得自己一個人挑水那兩個和尚都不挑水就覺得心里不平衡，自己挑來的水給他們白喝了。
于是自己立刻喝光自己挑來的水了。從此之后，三個人都覺得自己去挑水很吃虧所以誰也不愿意自己去挑水，三個和尚都各自過自己的生活。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，誰也不管誰。最后連觀音菩薩水瓶裝著的水也喝光了，綠枝又開始枯萎了也沒人愿意加水，晚上的時候老鼠出來偷東西吃了三個人誰也不管，放縱著老鼠偷東西。
就這樣一天又一天的過去了，結(jié)果老鼠越來越膽大，大搖大擺地偷東西而且偷的東西越來越多，一天晚上老鼠偷東西吃不小心打翻燭臺，廟里瞬間燃燒起來了?；饎菰絹碓酱?，廟里也沒有水救火，害怕廟被燒掉了，于是三個和尚只能去河里挑水回來救火終于經(jīng)過不懈努力大火撲滅了。
擴展資料：
《三個和尚》是極具中國特色教育意義的影片,影片用中國水墨畫技法,每個細節(jié)都刻畫的很細膩,采用最簡單的線條和色彩突出人物的性格特征。
因為三個和尚都是同一種心態(tài)，誰也不想自己吃虧,都不想挑水,結(jié)果，導(dǎo)致大家都沒水喝。告誡我們不能總是依靠著別人,要具有團結(jié)合作的精神。
故事睡前，三個和尚沒呀?jīng)]水喝，兒童睡前故事
山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。不久，來了個長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了 ，便要小和尚和他一起去抬水，兩個人只能抬一只水桶，而且水桶必須放在扁擔的中央，兩人才心安理得。這 樣總算還有水喝。后來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了 。 寓意是團結(jié)力量大，互相推卸責任和義務(wù)是什么事情都做不成的 .民間傳統(tǒng)文化故事 三個和尚沒水喝 那么后續(xù)你聽說過嗎 給我們現(xiàn)代人有什么啟示
怎樣從管理學(xué)的角度，看三個和尚沒水吃的故事？
一個部門三個文員，分工不明確！我們公司銷售部有三個文員，因為部長主抓銷售，對文員的分工并不在意，這三個人就總起內(nèi)訌，她覺得打印合同這件事完全不需要自己負責，自己的事已經(jīng)很多了，那個認為新車才歸自己管，其它的與自己無關(guān)，結(jié)果銷售部的管理工作做的一團糟！
這么下去不行，部長開始主抓內(nèi)勤了，三個員工辭掉一個，剩下兩名員工在增加工作的基礎(chǔ)上增加工資，把整個銷售部的內(nèi)勤工作做個大綱，由兩人共同負責，有賞有罰，從此順風順水，沒有任何矛盾還能把工作做好！
三個人去做同一件事，攀比心、嫉妒心、爭寵心就都來了！這個很容易理解，就跟夫妻兩個人過日子一樣，一家三口，兒子你給我倒杯水去，我不去，你讓你老公給你倒，老公你幫我倒杯水，你不也沒什么事嗎？你自己就不能倒水嗎？如果兒子給我倒水了，那我兒子就會覺得，為什么干這活的人是我，你們都能玩，我不能，爸爸天天就躺著玩手機，我也想，三個人就成了矛盾體！
可你換個方式，你去給我倒杯水，我給你五塊錢，這是什么感覺，倒杯水能賺五塊錢呢，必須去啊，其實就是這個道理，錢到位了，別說和尚去抬水了，就是給你打個井都有可能。
總結(jié)：三個和尚的故事運用在管理學(xué)上就是，第一員工工作一定要明確，別都去抬水，第二有獎有罰，抬水的需要給予獎勵，那沒抬水的自然就要懲罰了，結(jié)果事辦好了，自己還沒花一分錢，最后就是一個人能做的事盡量讓一個人去做，哪怕多給她開點工資，人一旦多了，雜事就變多了，主要精力都沒放到工作上，這樣未必能提高工作效率。
三個和尚沒水吃的故事，其實最主要的原因就是，三個人那么就形成了一個對立面，然后會形成攀比的心理，所以就沒有水喝。管理學(xué)的角度來言，這三個人，他們想要做一件事情，但是卻沒有一個領(lǐng)導(dǎo)者，思想不統(tǒng)一。從管理學(xué)角度上看，三個和尚需要有一個核心領(lǐng)導(dǎo)人物，才可以合理分配任務(wù)。三個和尚沒有水喝，主要是因為三個和尚都是不夠團結(jié)又特別懶的。所以就讓他們最后都渴死了，這是自己找的麻煩。三個和尚的故事（完整版）
具體而不長。班會課上讀！請知道這在今天下午3：30分告訴我答案！謝謝謝謝?。。。。。。。。。。。。。。。?！急！一座高山上有座廟，里面住著一個小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里，老鼠出來偷東西吃，小和尚就拿著木棍去打，經(jīng)常把屋子弄的亂七八糟。
后來廟里來了一個瘦瘦的和尚，但是仍然是小和尚每天下山挑水，瘦和尚就知道玩樂，只喝水不挑水。小和尚就讓瘦和尚去挑水，瘦和尚卻讓小和尚去，兩人你推我、我推你，誰也不讓，都不肯去挑水。最后他們決定一同去抬水。而且要把水桶放正中間，誰也不肯吃虧。
晚上，小和尚讓瘦和尚去打老鼠，瘦和尚讓小和尚去打，兩人一直推來推去，一直到天亮也沒人去。
不久，又來了一個胖和尚，他自己不想去挑水，就讓另外兩個人去，小和尚和瘦和尚都搖搖頭去念經(jīng)了。
胖和尚自己去挑了兩大桶水，然后，自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是，三個人都不肯去打水。日子一天天過去，水缸里每天都是空的。他們又渴又餓，經(jīng)也不念，木魚也不敲了，每天睡得東倒西歪。廟里越來越冷清了。
一天夜里，老鼠出來了，有了糧食，有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蠟燭，幔布燒著了。火苗慢慢地蔓延，眼看著就要爬上房頂了，可是三個和尚還在呼呼大睡。
小和尚被煙嗆醒了，連忙喊：“著火了，著火了，快救火！”三個和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從那以后，三個人再也不偷懶了，一人一天輪流挑水，再也沒有爭吵過，日子過得可快活了。
擴展資料：
一、角色介紹：
1、小和尚
小和尚在游歷中發(fā)現(xiàn)山頂小廟，于是就安頓下來，天天勤奮的打水念經(jīng)。但是手和胖和尚來了后就生了懶惰思想，和瘦和尚一同抬水喝，當胖和尚來了后，大家都不愿打水。
2、瘦和尚
瘦和尚第二個在小廟安頓，到小廟后瘦和尚不愿再單獨去打水，最后和小和尚一同去抬著打水。晚上聽到小和尚敲木魚，擾亂了自己節(jié)奏，兩人都不再敲木魚，念佛。
3、胖和尚
胖和尚是最后在小廟安頓下來的人，到小廟后喝完了水缸里的水，又不愿去打，最后鬧得三人都不愿再去打水。最終，使得大家都沒水喝。
二、寓意：
辦一件事，如果沒制度作保證，責任不落實，人多反而辦不成事．三個和尚為什么沒水喝？因為三個和尚屬同一種心態(tài)，同一種思想境界，都不想出力，想依賴別人，在取水的問題上互相推諉。結(jié)果誰也不去取水，以致大家都沒水喝。
參考資料來源：百度百科-三個和尚
三個和尚的故事是一個和尚挑水吃兩個和尚抬水吃三個和尚沒水吃。三個和尚的故事：，開始寺廟里有一個和尚,有水吃,到后來又來了一個和尚,兩個人互相依靠,他們倆挑水吃。日子一天一天的過去了,第三個和尚也來了,三個和尚沒有水吃了。他們互相依靠,時間一天一天去,沒有一個想去挑水。一天，寺廟著了大火，三個和尚你推我嚷的到山下去取水回來滅火，經(jīng)過一番努力，大火終于被撲滅了。從那以后，三個和尚都勤快起來，輪流著去挑水，日子過的很不錯。
（俗語：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。）簡單的說，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
